420 LEODIEN.

riunì affirmas* tibi credendum est* eo quod caput es mu- lieris; quia si proclamare voluit: cur tamdiu tacuit? cito enim* et in parvo tempore scire potuit* si secum coire po-* tuisses. » Actrix pacifice per annum cohabitavit cum marito,, et frequentissime rem uxoriam cum eo habuit; interrogata enim sub sanctitate iuramenti » a n debitum coniugale ma- rito reddidisti ? Respondit : « A prima die matrimonii, et, deinde saepissime, quoties id rogaverit, imo quasi singulis diebus. » Ac toto hoc tempore penitus persuasa erat quod maritus vere consummaret matrimonium. Interrogata a Iu- dice: putabas maritum posse matrimonium consummare? Re- spondit : Ita est* eo tempore id putabam. » Imo erat adeo persuasa ut a zelotipia capta traduxerit ad Tribunal civile maritum causa adulterii, .probaverit hoc adulterium, et pro- pter ipsum solutionem vinculi consequuta. Interrogata « An maritus damnatus fuit in foro civili, et separatio decreta fuit unice propter causam adulterii? Respondit : PUTO QUOD- ITA SIT. » interrogata iterum « An tibi animus non fuit etiam invocare causam impotentiae ? Respondit : Nullo modo ». Post septem autem circiter annos a dicta separatione pro- clamavit, dicens, maritum esse impotentem ad coeundum. Quisquis videt, quam absona sit a recensito iure haec pro- clamatio. Causa tantae retardationis, ipsa ait, fuit « quia ignorabam quid hoc, consummatio matrimonii, esset. Quo- modo potest supponi quod uxor in actis coniugalibus in se non sentiat conatus penis, et non sentiat penem ipsum clau- strum virginitatis penetrare, in quo consistit potentia coe- undi et consummandi? Si admitteretur haec suppositio, de- beremus affirmare quod recensitum ius falsitatem diceret in illis verbis: Cito enim et parvo tempore scire potuit* si se- cum coire potuisses. Animadvertatur velim supra hisce ver- bis, uti nemo non videt, innititur tota haec dispositio cano- nica, cum sit ratio ipsius dispositionis. Igitur vel nescit quid. Actrix nunc dicit, vel est demens, quemadmodum maritus deposuit : « dicebatur non esse integrae mentis. > Vel sub specie simplicitatis est purum eius inventum, ut ad alias-