First reprinting, 1968, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
LITTERAE 9 Figlio Nòstro, a tutto il vostro Clero e popolo 1' Apostolica^ No- stra benedizione.
EX S. CONG. I DTJLGENTIARUM 91
EX S. GONG. INDULGENTIARUM 9a oltraggi ehe loro si fanno spe- cialmente colle bestemmie.
310 EX A C T I S CONSISTORIALIBUS
E X ACTIS CONSISTORIALIBUS o l i
312 EX A C T I S CONSISTORIALIBUS
314 EX A C T I S CONSISTORIALIBUS
E X S . C . INDULGENTIARUM 34i
ient la plus iuste impartialité de Son verdict.
452 A VENIONEN. ET VALENTINEN.
EX- ACTIS CONSISTORIALIBUS 571
Altera personarum classis quae in
est, scilicet matrimonii libertatem tueri, tum quia genus masculinum foemineum complectatur.
ductionem de loco in locum esse conditionem necessariam, ad hoc ut raptus crimen constituatur.
257 » tunc enim tamquam fautor poenis » raptus obnoxius fieret ».
favorem dederint, seu cogentibus in vetitis actionibus cooperantes.
quominus vetitus actus - perficia- tur, aut de violentia habita testi- monium ferant.
modo suspicata, monasterium' de- serit.
qui sub ìege non cadit, cum le- gislatores illum non expresserant.
actiones quae in Tridentino Capite excommunicatione plectuntur, sunt auctoritativae et potentiales?
constituto, vel ex Pontificis Romani dispensatione et facultate.
cuius Dioecesi pater traxit origi- nem.
380 discordare reperitur ab Constitu- tione Apostolicae Sedis.
4 4 2 DAMASCENA
scebat uti Parochi coadiutor catholicas religiosasque esse mulieres quae aedem Bertrand incolebant, in tanto saevae noctis horrore, in tanta formidine mortis inibi refugium petiit. Alias mulieres catho- licas in eamdem domum confugientes invenit. Quod , quaeso, con- silium ei Censor dedisset ? Debuissetne iterum exire ac certae mortis discrimina quaerere? In ea nocte, in iis adiunctis, in tanto vitae periculo poteratne Patris Angeli ingressus in eam domum vel le- vissimam suspicionem ingerere? At, subdit Censor, nedum in aedi- bus permansit, sed etiam velum religioso habitu superinduit. Esto; quid in hoc quod vel minimam culpam sapiat , vel imprudentiae defectum redoleat ? Velum non est, nisi holosericus, quo licet utan- tur foeminae, nullam in se muliebrium vestimentorum formam ha- bet. Quid igitur mali aut minus convenientis, quod eo ad propriam vitam servandam religiosus vir uteretur? Ut igitur, quae diximus paucis perstringamus ; religiosorum hominum mores , feminarum catholicarum honestas, peculiaria horrendae illius noctis adiuncta eiusmodi sunt , ut quamvis imprudentiae labem a Patris Angeli agendi ratione penitus avertant.
At quid de altera Censoris obiectione? Haec eadem agendi ratio prodetne saltem haud multam martyrii faciendi voluntatem ? Quia igitur Dei Servus cum sodali, Mahumetanis invadentibus, coenobium reliquit , ideo erit e gloriosa martyrii palma excludendus? Si id daretur, quot, quos veluti catholicae fidei héroes veneramur, e sanctorum martyrum albo forent expungendi ! Aliud autem tradi- dit in suo Evangelio Magister noster, nobis hoc praeceptum relin- quens: Cum persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam. Quae verba s. Athanasius interpretans, adductoque eiusdem divini Sal- vatoris exemplo, qui non indignum putavit cum quaereretur abs- condere se, et, cum persequutionem pateretur , fugere et insidias declinare donec advenit praestitutum tempus, quo pro omnibus pati volebat et ultro se persecutoribus tradidit, subdit : u Sancti homines cum hanc quoque formam a Salvatore didicissent. . . . adversus persequutores, ut legitime certarent, fugiebant, et ab illis quaesiti se abscondebant. Cum enim praestituti sibi a Divina Providentia temporis finem ignorarent, nolebant insidiantibus se temere trade- re ; sed contra cum scirent, quod scriptum est, in manibus Dei esse hominum sortes et Dominum mortificare et vivificare ; potius in finem usque perseverabat, circumeuntes," ut ait Apostolus, in me- lotis et pellibus caprinis, egentes, angustiati, in solitudinibus er- rantes, et in speluncis et cavernis terrae latentes , quoad vel de-