i ß f i LITTERAE

demptae, quarum ipsi inexorabilis ratio reddenda est, aeternum pe- reant.

Nec enim v e r o civi l i Reg imin i , si eamdem Ecclesiam ex libertate frui sinat, quae salutari illius Mi- nisterio omnino convenit , quidquam t imendum est. Si quando namque occulta coniugia, seu ut vocant - Matrimonia a conscientia - ce- lebrari , quamvis aegre, permittat, id nonnisi gravissima urgente ne- cessitate accidit, q u u m suprema id ipsum salvandi animas lex expo- stulet.

At vero eadem Ecclesia quasdam conditiones servandas statuit, ut huiusmodi casus perquam raro con- t ingant: remedia praescripsit, ne quod det r imentum sive sponsi, sive eorum futura proles exinde patian- tur ; omniaque ad alia quaelibet in- commoda praepedienda opportune disposuit. Ceterum ea et legibus latis , et in sua p r a x i , hanc ne- cessitatem quandoque contingere apprime deplorat, atque omni stu- dio curat, ut Matrimonia semper , quoad fieri potest, palam ac sol- lemniter peragantur. Quod ut am- plissime demonstretur, ve l una suf- f ici t Benedicti X L V . illustris prae- cessoris nostri Constitutio f Satis vobis); qui inibi postquam ea ex- posuerit , quae a conciliis et Roma- nis Ponti f icibus, quoad publicam Nupt ia rum sollemnitatem sapienter constituta sun t , atque incommoda

delle quali dovrà rendere strettis- simo conto : nè, per vero di re , lo Stato ha punto di che temere, la- sciandola agire con la libertà che è propria del suo salutare m i n i - stero. Se mal suo grado permette talvolta che si celebrino matr imoni i occulti, come diconsi, di coscienza, ciò non accade che in casi di gra- vissima urgenza, r ichiedendolo la legge suprema della salute delle anime. Ma la Chiesa stessa ne ha fissate le condiz ioni , perchè tali casi siano rarissimi, ne ha prescritto i r imedi i , affinchè nulla ne soffrano i contraenti e la p ro le , ed ha tutto minutamente ordinato a preveni re altri inconvenient i . Del resto nella sua legislazione e nella sua pra- tica ben essa deplora che vi siano siffatti casi, e procura per ogni modo che il matr imonio sia con- tratto pubblicamente con solennità. Basta in prova la sola costituzione Satis vobis del Nostro illustre Pre - decessore Benedetto X I V , i l quale, dopo aver esposto ciò che i Con- cilii ed i Pontefici hanno savia- mente stabilito per la pubblica so- lennità dei matr imoni i , ed enume- rati i mali che der ivano dal tra- sandarla, ammette bensì qualche rarissima necessaria eccezione, ma volgendo la parola ai V e s c o v i , così li esorta : Parem quoque, imo for- tasse maiorem vigilantiam necesse

est a vobis adhiberi, ne, post re-

missas denunciationes, celebretur

matrimonium coram Parocho, vel

alio sacerdote ab ipso Parocho vel