m EX ACTIS pugnando errores in se suscipiant, aut fines proprios transgres- sae, ea, quae sunt fidei, occupent et perturbent.

« Neque enim fidei doctrina, quam Deus revelavit, velut phi- losophicum inventum proposita est humanis ingeniis perficienda, sed tamquam divinum depositum Christi Sponsae tradita, fide- liter custodienda et infallibiliter declaranda. Hinc sacrorum quo- que dogmatum is sensus perpetuo est retinendus, quem semel declaravit Sancta Mater Ecclesia, nec umquam ab eo sensu, altior intelligentiae specie et nomine, recedendum. Crescat igitur et multum vehementerque proficiat, tam singulorum, quam omnium, tam unius hominis, quam totius Ecclesiae, aetatum ac saeculo- rum gradibus, intelligentia, scientia, sapientia; sed in suo dum- taxat genere, in eodem scilicet dogmate, eodem sensu, eademque sententia (1).

C A N O N E S

L

DE DEO RERUM OMNIUM CREATORE.

1. Si quis unum verum Deum visibilium et invisibilium Crea- torem et Dominum negaverit ; anathema sit.

.2. Si quis praeter materiam nihil esse affirmare non eru- buerit; anathema sit.

3. Si quis dixerit, unam eandemque esse Dei et rerum omnium substantiam vel essentiam; anathema sit.

4. Si quis dixerit, res finitas, tum corpóreas tum spirituales, aut saltem spirituales, e divina substantia emanasse;

aut divinam essentiam sui manifestatione vel evolutione f ier i omnia;

(1 ) Vine. Lir. Common, n. 28.