First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
26 EX S . C. E P I S C . ET REGUL.
28 EX S . C . E P I S C . ET REGDL.
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u EX S. JDATARIA APOSTOLICA CONCESSUM UT PETITUR VIGORE FACULTATUM *.
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128 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
VERSALIEN. SEU P A R I S I E N . 153
VERSALIEN. SEU P A R I S I E N . 157
VERSALIEN. SEU P A R I S I E N . 161
VERSALIEN. SEU P A R I S I E N . 165
P F . T R O C O r U C E N . 241
242 E X S . G . C O N C I L I I
EX A C T I S CONSISTORIALIBUS 265
270 E X s - c - C O N C I L I I
EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS 319
520 EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS
A R I A N E S . ET SURRENTINA 335
A R I A N E N . ET SURRENTINA 357
EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS 383
384 E X S. P O E N I T E N T I A R I A A P O S T O L I C A
594 EX S. C. E P I S C . ET REGUL.
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 599
400 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 401
402 EX S. G. N È G. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 403
404 ES S . C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 405
406 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 407
408 ES S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 409
410 EX S. G. NEG. ECCL. E X T R A O R D . PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 411
412 EX S. G. NEG. ECGL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 415
414 EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS
EX S. G. S . R. U. INQUISITIONIS 4 1 5
4 1 6 EX S . G. S . R . U . INQUISITIONIS
EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS 417
418 EX . s. c. s. n. u. INQUISITIONIS
EX S. G. S . R. U. INQUISITIONIS 4 1 9
420 EX S . C. S . R. U. INQUISITIONIS
EX S. C. S . R. U. INQUISITIONIS 421
422 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 425
424 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
546 EX S. C. E P í S C . ET REGÜL.
E X S E G R E T A R I A B R E V I U M 635
638 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
522 LETTERA APOSTOLICA
plebi immise r i t e , b a s t a a n c h e u n o s g u a r d o superf ic ia le p e r a v - v e d e r s i c h e u n a t r i s t ezza indefinibile p e s a su l l e a n i m e e un v u o t o p ro fondo s t a nei cuo r i . L ' u o m o s igno regg iò l à m a t e r i a , ma q u e s t a n o n ha p o t u t o da rg l i ciò c h e n o n ha ; e l e g r a n d i ques t ion i c h e s i r i fer iscono a ' s u o i p iù alti in teress i , la sc ienza u m a n a n o n le ha r i so lu t e ; l a se t e d i ver i tà , d i v i r tù , dell'infi- ni to, t o r n ò ines t in ta ; e la t e r r a a r r icch i ta di t esor i e di gioie, e l e a c c r e s c i u t e comod i t à del la vita n o n s c e m a r o n o p u n t o l e m o r a l i i nqu ie tud in i .
D o v r a n n o d u n q u e e s s e r d i sprezza t i o n o n cu ra t i gli acqu i - sti del la cu l tu ra , de l s a p e r e , del l ' inc ivi l imento, e di u n a l iber tà t e m p e r a t a e r a g i o n e v o l e ? No c e r t o : d e v o n o a l l ' oppos to e s s e r e custodi t i , p r o m o s s i e t enut i in g r a n con to , c o m e un cap i t a l e p r e z i o s o , a t t eso c h e ess i s o n o a l t re t tan t i m e z z i d i lor n a t u r a buon i , volut i e o rd ina t i da Dio m e d e s i m o a g r a n p r o d e l l ' u - m a n a famigl ia . Nel l 'usar l i p e r ò c o n v i e n e a v e r l 'occhio al l ' in ten- d i m e n t o de l Crea to re , e fare c h e n o n v a d a n o s c o m p a g n a t i m a i d a l l ' e l e m e n t o rel igioso, ne l q u a l e r i s iede a p p u n t o l a v i r tù c h e li a v v a l o r a e li r e n d e d e g n a m e n t e fruttiferi. Sta qu i il s e g r e t o de l p r o b l e m a . Q u a n d o un e s s e r e o r g a n i c o in t r i s t i sce ..e dec l ina , ciò p r o v i e n e dal c e s s a t o inf lusso del le c a u s e c h e gli d i e d e r o f o r m a e c o n s i s t e n z a : e n o n c 'è d u b b i o che , a rifarlo s a n o e f ioren te , b i s o g n a res t i tu i r lo a i vitali influssi d i que l l e c a u s e m e - d e s i m e . Or b e n e , nel folle t en ta t ivo di e m a n c i p a r s i da Dio, i l civile c o n s o r z i o r ige t tò il s o p r a n n a t u r a l e e la d iv ina r ivelazio- n e , s o t t r a e n d o s i cosi alla vivificatrice efficienza del Cris t iane- s i m o , v a l e a d i r e al la più sol ida g a r a n z i a de l l ' o rd ine , a l p iù p o t e n t e v inco lo del la f ratel lanza, alla s o r g e n t e i ne sau r ib i l e del le v i r tù ind iv idual i e p u b b l i c h e : e d i p e n d e da q u e s t a d i s s e n n a t a a p o s t a s i a lo s c o n v o l g i m e n t o del la vi ta p ra t i ca . Al g r e m b o del Cr i s t i anes imo d e v e d u n q u e t o r n a r e la t r av ia ta società , se a lei ca le i l b e n e s s e r e , i l r iposo , la s a lu t e .
C o m e i l Cr i s t i anes imo n o n s c e n d e in n e s s u n ' a n i m a s e n z a r e n d e r l a mig l io re , così n o n en t r a ne l l a vita pubb l i ca d i u n o S ta to s e n z a r inv igor i r l a ne l l ' o rd ine ; c o n l ' idea di un Dio p r o v - vido, s ap ien te , in f in i t amente b u o n o e in f in i tamente g ius to , fa p e n e t r a r e nel la cosc ienza i l s e n t i m e n t o del d o v e r e , addo lc i sce le sofferenze, c a l m a i r anco r i , i sp i ra l ' e ro i smo . Se t r a s f o r m ò le g e n t i p a g a n e , e t a le t r a s f o r m a z i o n e fu un ve ro r i s o r g i m e n t o da m o r t e a vita, d i g u i s a c h e t an to ce s sò la b a r b a r i e q u a n t o s i e s -