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n o n è s t a t a f i n o r a d e d o t t a q u e -

r e l a , o a p p e l l a z i o n e a q u e s t o s u -

p r e m o T r i b u n a l e d e l l ' I m m u n i t à ,

v u o l e la SANTITÀ SUA , c h e con

A p o s t o l i c a A u t o r i t à r e s t i n o i n -

t e r a m e n t e , ed u n i v e r s a l m e n t e

s a n a t e , e c o n v a l i d a t e p e r q u a n t o

f a r à d i m e s t i e r i , e d i n g u i s a

che d a l l a d a t a d e l l a p r e s e n t e

non s i a p i ù l u o g o a r i c o r s o d 1

s o r t a a l c u n a i n q u a l u n q u e s u -

p r e m o T r i b u n a l e . I n f i n e a q u i e t e

p u r e d e l l e cosc ienze de i G i u d i c i

p r o c e s s a n t i , e d i q u e i che n o n

es sendo C h i e r i c i ce l ib i h a n n o p r o -

n u n z i a t o i l g i u d i z i o c o n t r o p e r -

sone e c c l e s i a s t i e h e , così p e l foro

i n t e r n o , come p e r l ' e s t e r n o n e l

caso di d u b b i o , o s c r u p o l o c h e

p o t e s s e i n l o r o s u s c i t a r s i a l l a

n o t i z i a d i q u a n t o è s t a t o p r e -

messo , i l SANTO PADRE concede

l o r o u n a t o t a l e a s s o l u z i o n e d a q u a -

l u n q u e p e n a e c e n s u r a c a n o n i c a ,

d a c u i s e g r e t a m e n t e p e r v i a p e -

n i t e n z i a l e p o t r a n n o f a r s i a s s o l -

v e r e , e d i s p e n s a r e d a i p r o p r i i

C o n f e s s o r i .

T a n t o v i e n e a V. S. s i g n i -

f i ca to p e r s u a r e g o l a e g o v e r n o

c o l l a p r e s e n t e l e t t e r a , d i c u i do -

v r à a c c u s a r e r i c e v u t a , e D i o l a

p r o s p e r i .

D i V o s t r a S i g n o r i a

R o m a , q u e s t o d ì 3 O t t . 1 8 3 2 .

terque sanari et convalidari r

in quantum opus sit : ita ut a~.

die praesentis nulli amplius re-

cursu i ad quodvis supremum Tri-

bunal locus pateat. Tandem ut

quieti consultum sit conscientiae

Iudicum, qui processus confe-

cerunt, vel eorum qui cum non

essent Clerici caelibes contra

ecclesiasticas personas iudicium

tulerunt, tam pro foro interno

quam pro foro externo in ca-

su dubii vel scrupuli, qui in

ipsis exsurgere posset, habita

notitia eorum quae praemissa

sunt, Sanctus Pater ipsis conce-

dit absolutionem peramplam a

quavis poena vel censura cano-

nica, a qua secreto in via poeni-

tentiali absolvi poterunt ac dis-

pensari a propriis confessariis.

Hoc Dominationi Tuae prae-

sentibus litteris (quas accepisse

profiteri debebis) significatur

pro sua regula atque gubernio

Deusque sit Tibi propitius.

Datum Romae die 3 Octobris-

1832.