Votum Defensoris matrimonii 55o>.

Ecclesia, secus ac hucusque esset verum, ut liquet ex superius recitatis

verbis cl. Gaspard. Verum EE. VV. erit decernere radicaliorem disci-

plinae mutationem, substituendo principio, quod hucusque viguit : Pars,

quae non tenetur (saltem quoad validitatem) ad celebrandum coram-

Ecclesia, communicat hoc suum quasi-privilegium alteri comparti, hoc

aliud principium : Pars, quae tenetur, trahit ad se partem, quae per

se non teneretur.

3. Imo ad certo comprehendendum quoque casum matrimonii inter -

v. g. virum latini, qui tenetur sub nullitate, et mulierem ritus orienta-

lis, quae non tenetur sub nullitate, talia adhiberem verba, quae casum:

quemlibet absque ulla exceptione contineant.

APPENDIX III

Num expediat ita concipere schema, ut excludantur e decreto illi hae-

retici et schismatici, qui per se tenerentur ad contrahendum coram

Ecclesia.

i. Hoc punctum est valde salebrosum et momentosum. Putarem pro-

positam formulam esse valde aptam ad excludendos e vi decreti irritantes,

acatholicos seu haereticos et schismaticus , qu i , quum in haeresi vel

schismate fuerint nati vel saltem ab infantia enutriti et educati, profecto

miserationem aliquam merentur ob sequentes rationes : i. In primis ge-

neratim magis praesumendum est eos esse in bona quam in mala fide,

quum praepotens sit vis opinionum ab incunabulis ebibitarum : adeo

verum ut, casu contingente quod proles nascatur ex coniugio a talibus

personis celebrato, non obstante impedimento dirimente (v. g. in gradu

prohibito), generatim censeatur ut legitima ob praesumptam bonam fidem

seu ignorantiam parentum. 2. Insuper matrimonium celebrare est de iure

naturali primario, iamvero durissimum videtur obligare tales personas

(numero frequentissimas) vel ad abstinendum a matrimonio vel ad cele-

brandum secundum formam, quam non admittunt. 3. Insuper res in iure

nostro ita sunt dispositae, ut contineat quamdam saltem practicam con-

trarietatem, nam dum obligantur tales haeretici etc. ad contrahendum

secundum formam Concilii, prohibentur parochi, quominus talibus ma-

trimoniis assistant. 4. Insuper talis disciplina locum dare potest i m m o -

ralitatibus, nam supponamus v. g. quemdam protestantem heic Romae

abhorrere uxorem suam. . . . posset simulate convertere se ad fidem catho-

licam, postea impugnare matrimonium ex capite clandestinitatis, et sic

transire ad secundas nuptias. 5. Quidquod vix non videbitur aliquibus

quasi- immorale (ut minus sapiens forsan dico) cogere tales haereticos