584 A P P E N D I X IV.

cum ßalbina antequam Paulus eam sibi acciperet in u x o r e m , ve l post. Si praevia Apostolica dispensatione Paulus Balbinam dux i t , etiamsi prae- cessisset Demetr i i copula cum eadem Balbina, iam pro val ido habendum est matr imonium ; quippe impedimentum affinitatis praesertim ex co- pula illicita, ut in casu, cum non habeatur ut iuris divini aut naturalis, sed tantum ecclesiastici, infideles ex mente Ecclesiae non afficit quia Ecclesiae non subditos, et Ecclesia dispensando cum parte catholica su- per disparitate cultus, ut cum infideli contrahat, dispensare intel l igitur ab iis etiam impedimentis a quibus exempta est pars infidelis, ut inde huius exempt io , propter contractus individuitatem, communicata rema- neat et alteri. Fit inde consequens huiusmodi matr imonium reiterari non posse post Balbinae conversionem ad fidem. Semel enim va l idum semper in sua perseverat validitate : neque infirmaretur per subsequen- tem copulam quam Demetrius cum Balbina habuisset, quia non inde solveretur v incu lum coniugale quod est indissolubile. In hoc ergo pr imo casu animadvertant missionarii ne huiusmodi coniuges christiano more contrahere postulantes admittant ad novam consensus praestationem; imo eos admoneant de validitate praecedentis matr imoni i , ut sciant per sacras nuptialis benedictionis caeremonias, non n o v u m se inire matr imonium, sed tantummodo quod iam inierunt firmumque consistit, sanctificari.

Contrar ium autem dicendum est in secundo casu, nempe si Paulus contraxit cum Balbina absque Apostolica dispensatione super disparitate cultus. Tunc enim cum nu l lum et i rr i tum fuerit matr imonium ac si contractum non fuisset, et ipsa Balbina post baptismum impedimento l igaretur affinitatis. Nec refert quod Balbina cum carnaliter cognita fuerit a Demetrio adhuc in infidelitate versaretur, atque idcirco ecclesiastico non subiiceretur impedimento. Distingui namque debet affinitas in se ac physice spectata ab impedimento affinitatis. Porro affinitas etiam ab infidelibus contrahitur, quia etiam inter infideles v e r u m est, quod v i r et mul ier per carnalem copulam una caro efficiuntur. Itaque ut habetur in cap. Fraternitatis 35, quaest. 10: « S i una caro fuer i t , quomodo poterit aliquis eorum propinquus uni pert inere, nisi pertineat a l ter i?» Igitur quia Paulus pater pertinet ad Demetr ium f i l i u m , pert inere di - cendus est et ad Balbinam, ac Balbina, quia una caro effecta cum De- metrio pert inere Paulo. Id tantum est discriminis quod affinitas eccle- siasticum non parit infidelibus i m p e d i m e n t u m , fidelibus autem parit. Quapropter cum per Baptismum non tollatur a Balbina eius iam physice contracta cum Paulo affinitas, haec ipsa affinitas radicaliter in ea inhae- rens, quae eidem infideli impedimento non erat ad contrahendum, im- ped imentum evadit post Baptismum, quo subdita fit Ecclesiae, eiusque