Appendix III

Covarruv., Paludanus, Sotus, Valentia, Navarrus, Barbosa, Sporer, Pontius, Mendo, Aversa, Mastrius, Reiftenstuel, Henno, La Croix, et pluribus congestis Sánchez lib. 2 De Matrimon., disput. 1 1 ; Fräsen De Matrimon., tract. 3, disput. 2, part. i, quaest. 3 ubi testatur de communi. Quam sententiam Ca- stropal., disput. 2, p. 9, vocat verissimam; Tannerus et Gobat, tract, io, num. 278, dicunt temeritatis esse damnandum, qui hoc tempore id negaret. Accedit enim praxis ac sensus Ec- clesiae, quae de facto permittit publice sic celebrari matri- monia praesertim inter Magnates, quod non permitteret , si matrimonium inter absentes celebratum non esset sacramen- tum , cum ipsa velit semper suscipi sacramentum, quando initur matrimonium. Tum quia ex dictis supra n. 16, ratio sacramenti inter fideles est essentialiter! mbibita in ratione contractus, nec una potest separari ab alia, cum ipsemet contractus matrimonii sit ipsummet sacramentum. Unde, si ex communi doctorum matrimonium celebratum inter absen- tes est validum in ratione contractus, debet esse legitimum et validum etiam in ratione sacramenti, si, ut dictum fuit sub n. 33, certae serventur conditiones ».

4 1 . Ex huius auctoris verbis liquet: a),non esse omnino concordes doctores in enucleanda quaestione, an matrimo- nia celebrata per procuratorem sint etiam valida sub ratione sacramenti ; b) ipsum tamen omnino adhaerere sententiae ad- firmanti; -c) permoveri autem hisce rationibus: i. quia Ecclesia haec coniugia permittit, haud permissura sane, si sacramenti ratio ab eis exularet; 2. quia haec coniugia, quum sint certe valida sub ratione contractus, debent necessario quoque esse valida sub ratione sacramenti, quum una ratio ab alia seiungi nequeat.

42. Videamus modo, num huic doctrinae Lucii Ferraris pure et simpliciter sit subscribendum. Atque ut id facilius ac tutius adsequamur, expendemus antea generaliorem quae- stionem, an ratio contractus et ratio sacramenti in matrimonio