Altera personarum classis quae in

Tridentino capite excommunicatione

percellitur , illa est, qua negat,

valida esse matrimonia a filiis fa-

milias sine parentum consensu con-

tracta, et parentes ea irrita aut va-

lida efficere posse.

Duplex hinc sententia damnatur;

una de facto, scilicet matrimonia a

filiis familias inita sine parentum

consensu irrita esse ; alia de iure,

scilicet, eiusmodi matrimonia paren-

tes irrita aut valida reddere posse.

Horum alterutrum qui affirmaret

excommunicationem incurreret. Et

quidem iure meritoque ; impedi-

menta enim matrimonii constituere

non ad parentes, non ad saeculares

principes, sed tantum ad Ecclesiam

pertinet: cum enim matrimonium

christianum rite celebratum eo ipso

Sacramentum sit, Sacramenta autem

subsint unice Ecclesiae potestati,

nemo in ea sese intromittere pot-

est, aut debet. Hinc a Patribus Tri-

dentinis etiam definitum fuit m Ec-

clesiae potestate esse impedimenta ma- trimonium dirimentia constituere, et causas matrimoniales ad iudices ecclesiasticos pertinere. Sess. XXIV.

Can. 4. et 12.

De hoc pariter capite praeclare

disserit Leo XIII in cit. Encycli-

ca his verbis: « Igitur cum matri-

» monium sit sua vi, sua natura,

» sua sponte sacrum, consentaneum

» est, ut regatur ac temperetur

» non principum imperio, sed di-

» vina auctoritate Ecclesiae, quae

» rerum sacrarum sola habet ma-

245

» gisterium. Deinde consideranda

» Sacramenti dignitas est, cuius ac-

» cessione matrimonia chrisliano-

» rum evasere longe nobilissima.

» De Sacramentis autem statuere et

» praecipere, ita, ex voluntate Chri-

» sti, sola potest et debet Ecclesia,

» ut absonum sit plane potestatis

» eius vel minimam partem ad gu-

» berna tores rei civilis velle esse

» translatam. Postremo magnum

» pondus est, magna vis historiae,

» qua luculenter docemur, potesta-

» tem legiferam et iudicialem, de

» qua loquimur, libere constanter-

» que ab Ecclesia usurpari consue-

» visse iis etiam temporibus, quan-

» do principes Reipublicae consen-

» tientes fuisse aut conniventes in

» ea inepte et stulte fingere-

» tur. »

Hac in re tamen advertendum

est, Concilium Tridentinum utique

illos excommunicasse qui docent

matrimonia a filiis a fa m i 1 is contra-

cta sine consensu parentum nulla

esse, vel ea parentes invalidare, aut

valida reddere posse; nihil autem

definivisse circa potestatem quam

gubernatores civiles sibi arrogarunt

constituendi impedimenta matrimo-

nium dirimentia. Si igitur contin-

gat, utsaecularis princeps constituat

nulla essa matrimonia a filiis con-

tracta sine, vel contra parentum

consensum, et theologus quidam

affirmet, ea nulla esse ob impedi-

mentum inductum a potestate ci-

vili, praesentem excommunicatio-

nem non incurreret, cum de re