634 EX S. C. INQUISITIONIS

I. Vigetne ibidem lex Tridentina quoad celebrationem ma- tr imoniorum propter s o l a m rationem quod terra illa pertineat ad dioeces im ubi publicata cense tur lex, an vero denuo publi- canda e s t?

IL Val idane sunt matrimonia ab haereticis celebrata co ra m ministro acatholico ve l coram Gubernio in Portu de L imon ?

III. A n n o 1897, viginti s eptem haeretici s u o s errores abiu- rarunt et in Ecc les iam re versi s u n t Quaerit Parochus quid c u m iis faciendum qui matr imonium inierunt n. IL expos i to . Post bapt i smum condit ionalem etc. c o n s e n s u s matrimonialis re- n o v a n d u s est necne ?

IV. Utrum conveniat, ad tollenda dubia, Concilium Triden- t inum'publ icare ?

V. Utrum conveniat dispensat ionem petere a S. Sede relate ad matrimonia haereticorum, sicut concessa fuit a Benedicto X I V die 4 novembr i s 1741 pro provinciis foederatis Belgii et Hol- landiae.

Feria IV, die 23 novembris 1898.

In Congregatione Generali S. R o m a n a e et Universal i s In- quisitionis habita ab Eminent iss imis ac Reverendiss imis DD. Cardinalibus in rebus Fidei et m o r u m General ibus Inquisitori- bus , proposit is suprascriptis dubiis, praehabitoque RR. DD. Con- sul torum v o t o , i idem Eminentissimi ac Reverendiss imi Patres r e s p o n d e n d u m mandarunt :

Ad I. Decretum Tametsi Concilii Tridentini tanquam pro- m u l g a t u m censeri debet in tota Dioecesi de Costa-Rica; n e q u e proinde necessaria est e iusdem decreti promulgatio in n o v a paroecia Portus de Limon.

Ad II. P r o v i s u m in praecedenti; scilicet Negative. Ad III. Affirmative; et detur Decretum S. Officii 20 n o v e m -

bris 1876 (1).

(1) Huius Decreti tenor est huiusmodi: « Utrum debeat Baptismus sub conditione haereticis qui ad Catholicam Fidem convertuntur e quocumque loco proveniant et ad quamcumque sectam pertineant? - Respondetur :-Negative, sed in conversione haereticorum, a quocumque loco vel a quacumque secta venerint, inquirendum est de validitate baptismi in haeresi suscepti. Instituto igitur in singulis casibus exa- mine, si compertum fuerit, aut nullum, aut nulliter collatum fuisse, baptizandi erunt absolute. Si autem pro temporum et locorum ratione, investigatione peracta nihil sive pro validitate, sive pro invaliditate detegatur, aut adhuc probabile dubium de baptismi validitate supersit, tunc sub conditione secreto baptizentur. Demum si constiterit validum fuisse, recipiendi erunt tantummodo ad abiurationem, seu pro- fessionem fidei ».