» horis est : falsum est enim quod

» dictio sint tempori futuro con-

» veniat, et non potius imperati-

l o praesenti. Non enim decre-

» tum de eiectis ipsos esse suspen-

» dendos pronunciat , sed eos ve-

» luti tales ex tunc declarat : » Quae

de cetero sententia communis est

penes doctores, ut affirmat Passe-

rini. De hominum statibus et offi- ciis Q. 189, art. VIII, n. 638.

Circa aliam quaestionem, qua

quaerere proposuimus, an eiecti

suspendantur etiam ab muniis Sa-

cris ordinibus quoquo modo adne-

xis, ex. gr. concionandi munere,

haec scribit Lucius Ferraris Biblio-

thec. Canon., Voc. Eiecti a Reli- gione n.t 43. « Eiectus nedum ne-

» quit exercere ministerium Ordi-

» num , sed neque officium con-

» cionandi et docendi, uti habetur

» in Mari Magno Ordinis Praedi- » eat or um § 24 , in Mari Magno » Carmelitarum § 93 et 94 , in » Mari Magno Minimorum § 36 , » et 4 5 , in Mari Magno Servita- » rum § 49 , ubi datur facultas Su-

» perioribus Religionum huiusmodi

»eiectos excommunicandi, si intra

» limites suarum Provinciarum, vel

» districtuum, ausi fuerint conciona-

» ri, Confessiones audire, et docere;

» quae concessiones adhuc vigent,

» ut tradit Passerinus De homin.

» Stat. quaest. 189, art. 8, n. 640, » Ameno lib. cit. n. 35. Accedit » ratio, quia expulsus laborat in-

» f amia iuris et facti, ut solide pro-

» bat Ameno /. cit. n. 51. Infa-

397

»-mis autem est incapax officiorum

» spiritualium, nequit esse Iudex

» Ordinarius, Delegatus, Procurator

» accusans, aut Testis, aut Tabel-

» lio, nisi rogatus a partibus, c.

» Infamis persona 1. et c. Infames » 2. caus. 3. Q. 7. Cap. Sciscita* » tus 3 de Rescriptis. Unde a for- » tiori nequibit assumi ad apostoli-

» cum Evangelizandi ministerium.»

Yerum quidquid sit de veteri

iure , post Pii IX Constitutionem

neque docendi, neque concionandi

munere religiosi eiecti suspensi vi-

dentur. Etenim I o in nostro Capite

ab uno exercitio ordinum suspensi

religiosi eiecti decernuntur, et cum

lex sit odiosa non licet eam ad

alios casus extendere, qui cum or-

dine absolutam et intrinsecam non

habent relationem et dependentiam

ut esset ex. gr. munus excipiendi

fidelium confessiones.

2. Religiosis huiusmodi adimen-

da non sunt victus et vestitus sibi

comparandi media. Atqui ordo eos

alere non tenetur, ab ordinibus sus-

pensi sunt, ideoque, si sacerdotes

fuerint, eleemosynis missarum sibi

providere non possunt; bonis pa-

trimonialibus carent ; eleemosynam

quaeritare non tenentur. Unde ergo

vivere possent? At supponenda non

est ecclesiastica poena eo usque

procedere , ut delinquentem ad

mortem adigat.

3. Bonum facere nemini pro-

hibetur, neque sibi ingenii sui do-

tibus ea procurare quae necessaria

sunt. Atqui conciones habere et