257 » tunc enim tamquam fautor poenis » raptus obnoxius fieret ».

Coroni dis gratia demum obser- vandis, impedimentum raptus eo ipso cessare ac foemina sublata a raptoris potestate in loco tuto po- sita sit; excommunicationem vero non ita, sed tamdiu perdurare,quam- diu per absolutionem, quae nemini reservata est, adempta non fuerit.

Attamen observandum in re est, quod si ante absolutionem, causa delata fuerit ad Apostolicam Sedem, ex. gr. ad impetrandam dispensa- tionem alicuius intercedentis impe- dimenti, tum excommunicatio ab eo absolvitur, cui executio dispen- sationis committitur, eo quod cum causa omnia adnexa ad Romanum Pontificem devolvuntur. Id alios inter docet Clericali Decisiones sa- cramentales lib. VI, 33, n. 26 his verbis: « In hoc casu petitae dispen- » sationis Apostolicae Ordinarius non » potestamplius absolvere raptorem » ab excommunicatione ; quia cum » Papa committit dispensationem » exequendam a suo delegato, as- » sumit in se totum negotium, » quod totum censetur, remissum » eidem delegato, iuxta regulam, » per appositionem manus Papae » in aliquo negotio, in eo infe- » riorum manus ligantur » (1).

CAPUT VI.

De excommunicatione a Triden- tinis Patribus lata in eos qui servos et subditos invitos ad ma- trimonia ineunda compellunt.

Eiusmodi excommunicatio his verbis a Patribus Tridentinis effer- tur Sess. XXIV, Cap. IX de Re- formatione matrimonii.

« Ita plerumque temporalium » dominorum ac magistratuum men- » tis oculos terreni affectus atque » cupiditates .excaecant, ut viros » et mulieres, sub eorum iurisdi- » ctione degentes, maxime divites, » v ei spem magnae haereditatis » habentes, minis et poenis adi- » gant cum iis matrimonium in- » vitos contrahere, quos ipsi do- » mini vel magistratus illis prae- » scripserint. Quare, cum maxime » nefarium sit matrimonii liberta- » tem violare, et ab eis iniurias » nasci, a quibus iura expectantur, » praecipit Sancta Synodus omni- » bus, cuiuscumque gradus, digni- » tatis et conditionis existant, sub » anathematis poena, quam ipso » facto incurrant, ne quovis modo, » directe vel indirecte subditos » suos vel quoscumque alios cogant, » quominus libere matrimonia con- » trahant. »

(1) Cap. Ut nostrum, 56, De appellationibus, recusationibus, et relatio-

nibus, scilicet : « Ut nostrum prodeat de vultu 'Dei iudicium : et infra. Iudicibus

» dedimus in mandatis, ut si post secundum mandatum, per quod totius cognitio-

» nem negotii ad- nostrum iudicium revocavimus, traditionem sigilli dicto H. a te

» cognoscerent esse factam, eam décernèrent irritam, et inanem, inhibentes illi ne

» quomodolibet eo uti praesumeret. Cnm plus sit Romanum Pontificem ad se aliquod

» revocare negotium, quam quemquam ad eum super aliquo negotio provocare. »

17