6O6 SAPONEK.

Ex ius COLLIGES:

1. Compertum semper fuisse iuxta catholicam doctr inam, eum qui mortem toleraverit ex odio fidei illatam verum Mar- tyrem esse , aeternamque salutem ex ipso tolerato martyrio certo consequi.

H. Dubitatum tamen a quibusdam interdum fuisse, an Signa essent exigenda, ut verus Martyr aliquis declarari tuto posset ad eum accensendum publico Beatorum catalogo.

III. Romanam Sedem ex praxi exiguisse Signa, si ex aliqua parte deficerent probationes super causa inflicti martyrii, aut su- per martyrio ex eadem causa tolerato.

IV. Martyrio causaque martyrii rite probata, non recusasse Signorum examen, quae licet ad Beatificationem necessaria non essent , ad tolerati tamen martyr i i , Martyrumque splendorem conferrent, prout in praesenti splendidissima causa contigit.

V. Haec tamen dici non posse cum de causis agitur Confes- sorum, in quibus, probatis licet virtutibus usque ad mor tem, miracula exiguntur tum ut confirmetur in statu gratiae Servum Dei decessisse, tum ut publicus cultus illi tantum Iusto tribua- tur, quem Deus suo testimonio in terris post obitum exaltat.

Sic prosequens Orator alia explicare et expedire exempla, quae prima fronte opponi forte viderentur, concludebat: in prae- senti themate abunde constare non solum de causa martyri i , sed etiam de ipso martyrio, ideoque ad probationem miraculo- rum non esse deveniendum; quamvis multa suppeterent Signa quae ipsum martyrium illustrarent, quae ideo plene iuxta ritum non probantur, quia eo tempore, quo processus est constructus, in causis martyrum de Miraculis non inquireretur.

His aliisque pluribus copiose et erudite ostensis, causa pro- posita fuit iudicanda sub dubiis, quae in iam adductis Decretis leguntur: ad quorum primum responsum prodiit: ita constare de martyrio ex parte passorum, ut in casu de quo agitur procedi possit ad Beatificationem: et ad alterum: constare de Signis IV. XII. XIII. XIV.