670 LUBLINEN. SEU VARSAVIEN.

nio Sac. Lissowski, et tantummodo nonnulli nescire affir- mant, an dictus Sac. Lissowski habuerit nec n© licentiam, vel delegationem pro istis nuptiis benedicendis. Ast inter Testes, ex eodem D*Annibale, adest Parochus quasi testis qualificatus, (authorizabilis); et iste, in Casu nostro, abs- que haesitatione deponit: « Delegationem ad benedicendas nuptias a Parocho Morysinshi habui in forma consueta). Accedunt insuper quae disputantur a Defensore Vinculi in Curia Varsavien. « Re versus domum post nuptias Gniasz- dowski , ut ipse fatetur in processu , interpellatus fuit a Morynsinski, quum ei occurrissem, num nuptiae meae lo- cum habuissent, et a quonam benedictae essent; cumque respondissem benedictionem impertitam esse a Sacerdote Lis- sowski Lublini, Morysinski interrogavit, conscriptus ne es- set actus copulationis ; cognitoque id nondum factum esse, adiecit conscribendum esse Irzeszczany ». Quantum legitime contracti coniugii argumentum elucet ex hoc colloquio! Tran- quillitas qua cum Morysinski loquitur, evincit, eum probe persuasum habuisse de matrimonii validitate, nec quid- quam evenisse, quod legem, cuius ipse custos erat violaret. Alius vero Testis deponit : parochum Morysinski in exe- quendis officiis parochialibus fuisse admodum scrupulosum. Ad haec : Canones, ut notum est, non sinunt indiscrimi- natim eos audiri qui matrimonium absque licentia proprii parochi celebratum obiiciunt, sed distinguunt inter paro- chum proprium et alios quoscumque. Si paruchus proprius statim clandestinum matrimonium proclamet, affirmans se licentiam non esse largitum, is auditur, et sacerdoti, qui matrimonio interfuit, incumbit onus probandi vel licentiam sibi concessam, vel sibi subditum esse alterutrum nuptu- rientium. Quicumque autem alius clandestinitatem procla- met, non auditur, nisi demonstret licentiam non collatam, et nupturientes ad aliam parochiam spectare, ita Sánchez De matrim, lib. 3, disput. 35, n. 5. Barbosa De Offic, et potest, episc, alleg. 32, -n,- 136 et Mascard. De probat, conclus. 984 (Vide Acta Sanctae Sedis Vol. XXIX, p. 151).