678 EX S. C. CONCILII

Ad domicilium duo necessaria omnino sunt, animus et fa- ctum, si alterutrum desit, domicilium exulat. Quocirca tum arbitrari poteris domicilium Annae d'Oliveira tempore initi matrimonii translatum fuisse apud tutorem, cum tibi de- monstratum fuerit Annam antequam nuberet, domum patrui pedem admovisse, et cum nupsit, animum retinuisse ibi manendi. Profecto ne ipsum quidem originis domicilium in pretio habetur, si nupturiens ab eo recesserit.

Ad rem Sánchez de matrim, disp. 23, n. 7 : « Tenen- dum est parochum solius originis non censeri proprium ad coniungendos aliquos matrimonio. Probatur, quia Triden- tum,. sess. 34, cap. 1 de reform, matrim, petit assistentiam proprii parochi ad matrimonii valorem: illa autem dicitur propria parochia et dioecesis alicuius, in qua habet domi- cilium habitationis, et proinde nomine domicilii, in dubio non venit originis domicilium , sed habitationis. Secundo, quia non origo, sed habitatio constituit aliquem parochia- num, et ita canonica portio, quae ius quoddam parochiale est, non datur parochiae originis, sed habitationis ».

Lambertini seu Benedictus XIV in XXXIII Instruct, ad clerum bononien., num. 6, docet: « La seconda (fra le cose risolute dalla Sacra Congregazione, e nelle quali concordano gli autori) si è, che nella materia del matri- monio il proprio parroco sia quello del domicilio e non quello dell' origine. Nella materia dell' ordinazione essendo proprio ordinario non meno quello del domicilio che quello dell 'origine, lasciavasi luogo al dubbio, se ciò ancora do- vesse dirsi nella materia del matrimonio; in tal maniera che per assistere ad esso dovesse aversi per proprio parroco non meno quello del domicilio che quello dell 'origine. Ma essendosi considerato che, secondo il senso ovvio delle pa- role, il proprio parroco s'intende quello del domicilio, e che, quando i sacri canoni hanno voluto comprendere sotto le dette parole anche quello dell' origine, 1' hanno espresso, com' è succeduto nella materia dell' ordinazione, e non è succeduto nella materia del matrimonio, a questi fon-