First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
12 LITTERAE 5° La consacrazione delle fa-
LITTERAE 15 et Cancellariae Apostolicae Regulis, ceterisque contrariis quibus- cumque.
MASSILIEN. 213 RESOLUTIO. Sacra C. Concilii re disceptata sub die 23 Iu-
306 CLUSINA ET P I E N T I N A
384 EX S. C. RITUUM Decretum hoc publici iuris fieri et in Acta Sacrae Rituum
A P P E N D I X I I I . 441 S. C. S. Officii 12 Febr. 1851. - Vic. Ap. Coreae.
474 LITTERAE A tale effetto, implorando su di
EX S. CONG. S. R. U. INQUISITIONIS
V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN. 543
544 V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN.
V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN. 545
546 V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN.
V A R S A V I E N . SEU LUGEORIEN. 547'
348 V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN.
V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN. 549
§50 V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN.
V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN. 551
S52 V A R S A V I E N . SEU LUCEORIEN.
V A R S A V I E N . SEU LUGEORIEN. 553
M A N T U A N A ET MEDIOLANEN. 561
BRIOCEN. SEU P A R I S I E N . 598
596 BRIOCEN. SEU P A R I S I E N .
BRIOCEN. SEU P A R I S I E N . 597
598 BRIOCEN. SEU P A R I S I E N .
BRIOCEN. SEU P A R I S I E N . 599
600 BRIOCEN. SEU P A R I S I E N .
624 GANTONIS TICINI SEU LUGANEN.
CANTONIS TICINI SEU LUGANEN. 625
626 GANTONIS TICINI SEU LUGANEN.
686 A P RUT INA IL An Confraternitates, quae Ordinibus Religiosis non
710 A P P E N D I X V .
Instr. S. C. S. Officii 28 Martii 1860 - (pro Vic. Ap. ad Gallas). De polygamia apud Gallas.
Certissimum est polygamiam simultaneam iure evangelico esse omnino il l icitam, unde postquam Iesus Christus (Matth. 19) mat r imo- n ium ad pristinam reduxi t sanctitatem, unitatem et indissolubilitatem addita pro baptizatis Sacramenti dignitate, nec infidelibus, nec iudaeis, nec ull i morta l ium licuit plures sibi copulare uxores . Consequenter di- vinitus sic restituta monogamia, nonnisi unam uni legitimo val idoque coniugio devincir i posse inconcussum fidei dogma habetur.
Quoad populos vero ubi illa vetita u x o r u m pluralitas reper i tur , diligentissime inqu i rendum erit an in tanta m o r u m corruptione quid- piam matrimonialis foederis teneant. Inveniuntur siquidem adeo perdit i apud quos nulla coniux propria est, sed et cuique l ibitum fuerit , pe- cudum more lasciviunt, ut refert S. H ieronymus (advers. Iovinian. l ib. 2, n. 7) qua in hypothesi perperam de iure matrimonii institueretur quaestio, sed in conversione huiusmodi ad fidem po lygami , aut eiusdem mul ie - r u m , conceditur missionariis ut in particularibus casibus pro sua p r u - dentia et zelo id sequantur quod pro bono religionis ac partis conversae favore magis consentaneum esse iudicaverint, utpote qui ve l quae nullo ve ro propr io vinculo maritali vinciuntur*
Sed etsi in particulari operabili ob malam consuetudinem ita foe- dari contingat humanum genus, tamen, ut ait S. Thomas (1, 2, q. 84. n. 4), quantum ad pr ima principia lex naturae immutabilis homines ad bonum speciei et societatis, matr imonii officio consequendum, docet et ordinat (S. T h o m . contra gent. 1. 4, c. 77), quod ex Apostolo (ad R o m . 2, 14) coll igitur : cum enim gentes quae legem non habent, na- turaliter ea quae legis sunt faciunt, eiusmodi legem non habentes ipsi
sibi sunt lex, qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, ideo- que bonum naturae cum non totaliter extinguatur (S. T h . 1. 1, q. 85, n. 1) apud gentes utut feroces et corruptas, aliquid circa connubia iuris con- stitutum inveni tur , quo fit ut ver i matrimonii ratio decernatur.
Hinc sequitur in polygamia tam infidelis quam haeretici regula- riter p r imam habendam esse pro legitima, nisi ob aliquod dirimens i m - ped imentum v i d e n t u r nuptiae. Quoad infideles pensitanda sunt i m p e - dimenta legis naturae, pro haeretico vero etiam impedimenta Ecclesiae catholicae cui subiicitur. Consideranda est etiam et forma nubendi , an in pactum redigatur matr imoni i solubilitas, aliudve essentiae matr imoni i contrarium. D e m u m si convert i tur polygamus haereticus, remanere debet