720 EPISTOLA ENCYCLICA

recensuere numerum. Alia Augustinus animadvertit posse ge- nera invalescere, quorum vel uni si quis assentiatur, hoc ipso ab unitate catholica seiungitur : Non omnis, qui ista (numeratas videlicet haereses) non credit, consequenter debet se christianum catholicum iam putare vel dicere. Possunt enim et haereses aliae, quae in hoc opere nostro commemoratae non sunt, vel esse vel fieri, quarum aliquam quisquis tenuerit, christianus catholicus non erit (1).

Istam tutandae unitati, de qua dicimus, institutam divinitus rationem urget beatus Paulus in epistola ad Ephesios; ubi pri- mum monet; animorum concordiam magno studio conservan- dam : solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (2): cum- que concordes animi caritate esse omni ex parte non possint, nisi mentes de fide consentiant, unam apud omnes vult esse fidem: Unus Dominus, una fides: ac tam perfecte quidem unam, ut errandi discrimen omne prohibeat: Ut iam non simus par- vuli fluctuantes, et eireumferamur omni vento doctrinae in ne- quitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris. Idque non ad tempus servari docet oportere, sed donec occurramus omnes in unitatem fidei... in mensuram aetatis plenitudinis Chri- sti. Sed eiusmodi unitatis ubinam Iesus Christus posuit princi- pium inchoandae, praesidium custodiendae? In eo videlicet, quod: Ipse dedit quosdam quidem Apostolos... alios autem pastores, et doctores, ad consummationem sanctorum in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi. Quare vel inde ab ultima ve- tustate hanc ipsam regulam doctores Patresque et sequi con- sueverunt et uno ore defendere. Origenes: Quoties autem (hae- retici) canon/cas proferunt scripturas, in quibus omnis christianus consentit et credit, videntur dicere: ecce in domibus verbum est veritatis. Sed nos illis credere non debemus, nec exire a prima et ecclesiastica traditione, nec aliter credere, nisi quemadmo- dum per successionem Ecclesiae Dei tradiderunt nobis (3). Ire- naeus: Agnitio vera est Apostolorum doctrina... secundum suc- cessiones episcoporum... quae pervenit usque ad nos custoditione sine fictione scripturarum tractatio plenissima (4). Tertullianus vero: Constat proinde, omnem doctrinam, quae cum illis Ee-

(1) De Haeresibus, n. 88. (2) IV, 3 et seqq.

(3) Vetus Interpretatio Commentariorum in Matth., n. 46. (4) Contra Haereses, lib. IV, cap. 33, n. 8.