» ficiet. Et licet in materia favo- » rabili aliquando nomine Sacer- » dotis accipiatur Diaconus vel sub- » diaconus, numquam tamen in ma- » teria poenali, sicut haec de qua » modo agimus. Imo neque in omni » materia favorabili doctrina illa » semper est admittenda. » 3. Sed neque huic suspensioni subiici Pa- rochum, aut alium Sacerdotem sive saecularem sive regularem, qui non per se alienae Paroeciae sponsos matrimonio coniungant, aut eis nuptialem benedictionem imper- tiantur, sed alii non Sacerdoti ma- trimonia assistere committant ; Tri- dentini enim Patres suspensione plectunt Parochos tantum, aut alios Sacerdotes sive saeculares sive re- gulares qui alienae Paroeciae spon- sos matrimonio coniungant, aut eis benedicant. Porro qui id alii fa- ciendum committit, neque assistit, neque benedicit, ideoque latae suspensioni subiici non potest, sicut nec Clericus assistens, cum non sit Sacerdos. Paucis Concilium Triden- tinum suspendit Parochos aut alios Sacerdotes agentes, non vero man- dantes aut consulentes.

II. Attamen ut eiusmodi suspen- sionem Parochi aut alii Sacerdotes incurrant, necesse est ut matri- monio coniungant alienaepParoeciae sponsos : quorum scilicet neuter ad propriam Paroeciam pertineat. Pa- rochus enim proprius est ille qui habet ordinariam iurisdictionem in contrahentes, utpote qui domici- lium et habitationem habeant in

481

eius Paroecia; ideoque Parochus domicilii, vel quasi domicilii, non autem originis; talis autem potest esse Parochus tam viri quam mu- lieris, ideoque proprius Parochus est ille, in cuius Paroecia domici- lium habet sive vir sive mulier. Attamen consuetudo inolevit ut matrimonium celebretur coram Pa- rocho mulieris de licentia Parochi viri, qui testimonium perhibere debet se proclamationes fecisse, ne- que ullum ad se fuisse delatum impedimentum.

Dum igitur in Capite Tridentino dicitur: alterius Paroeciae sponsos sine illorum Parochi licentia, de utroque Parocho tam viri quam mulieris, si diversum habeant, ser- mo est; quamvis quantum ad ma- trimonii valorem attinet satis sit ab uno tantum licentiam habere.

Etenim ut rite argumentatur Schmalzgrueber Part. H, Tit. HI, n. 142, quantum ad contractum matrimonialem Parochus proprius unius est etiam parochus proprius alterius contrahentis ; cum enim matrimonium sit unus contractus, unumque et individuum sacramen- tum, ita ut ab uno sine altero iniri nequeat, consequitur quod qui con- stitutus est ad matrimonialiter con- iungendum unum coniugem, etiam constitutus est ad matrimonialiter coniungendum alterum per neces- sariam connexionem. Accedit quod, generaliter loquendo, illi cui ad actum aliquem potestas concessa est, concessa quoque censentur ea,

31