LEOPOLIEN. SEU PRESMILIEN. 725

superius relata enasci contendit, sive quia contractus dolo malo meditatus irritandus foret, sive quia metus reverentia- lis consensus libertatem probabiliter ademerit. Hoc porro du- bium iustam et rationabilem causam dispensationis suppedi- tare scitum est ex Cosci cit. op. lib. 1 num. 241 et seq. Tres enim confìngi possunt hypotheses. Aut 1 validitas ma- trimonii ita vacillat, ut de exitu favorabili desperari non possit, et in hoc casu ad obtruncandam super hac invalidi- tate litem, optimum ac prudentiale temperamentum dispen- satio reputatur, quae est congruae administratio iustitiae. Au t 2 adductae rationes suspectum reddunt valorem, adeo- que nullitati proximum et temerarium non esset illius con- trovertere validitatem, et exinde quoque iustam subesse cau- sam illud dissolvendi docet Navarrus Cons. 3 De spons. lib. 4. Aut 3 tandem nulla cadit supra matrimonii validitatem du- bietas, et nihilominus ipsamet artificia, circumventiones, et reductiones, si fuerint adhibitae, eius sunt indolis et naturae ut Summum Pontificem ad dispensandum cogere videantur. Decius d. cons. 112 sub n. 5, vers. dec. tom. 17. « Et ista causa videtur etiam utilitatem publicam respicere ut ma- litiis hominum obvietur Et in simili casu iustam causam dissolvendi matrimonium considerat Petrus de Anchar.. quando iuvenis facilitate sua ob calliditatem mulieris indu- ctus fuit ad matrimonium contrahendum quod non erat con- veniens. » Quare cum metus imminuat concordiam, sic ra- tionabilem causam Summo Pontifici dispensandi a vinculo quod per dolum et machinationes fuit initum.

Ulterius patronus uti canonicam causam recognoscit sum- mam antipathiam, nec non odium quod inter consanguineos, nobilesque familias propter hoc matrimonium existit. Siqui- dem, ait, adeo indignatus fuit comes ut magnam patrimonii sui iacturam facere paratus fuerit potius quam cum invisa muliere cohabitare. Quae indignatio et impossibilitas conci- liationis perspicue eruitur ex iis quae Episcopo scripsit. Quam aversionem et discordiam, accedente partium consensu, cau- sam sufficientem praebere auferendi hoc vinculum quod fuit