746 Litterae Encyclicae

il pubblico riconoscimento dell'autorità della Chiesa nelle materie tutte che toccano in qualsivoglia modo la coscienza, la subordinazione di tutte le leggi dello Stato alle divine leggi del Vangelo, la concordia dei due poteri, dello Stato e della Chiesa, nel procurare in tal modo il bene temporale dei popoli, che non ne abbia a soffrire l'eterno.

Non abbiamo bisogno di dirvi, o Venerabili Fratelli, quale prosperità e benessere, quale pace e concordia, quale rispet- tosa soggezione all'autorità e quale eccellente governo si ot- terrebbero e si manterrebbero nel mondo, se si potesse at- tuare per tutto il perfetto ideale della civiltà cristiana. Ma posta la lotta continua della carne contro lo spirito, delle tenebre contro la luce, di Satana contro Dio, tanto non è da sperare, almeno nella sua piena misura. Onde continui strappi si vanno facendo alle pacifiche conquiste della Chiesa, tanto più dolorosi e funesti, quanto più la società umana tende a reggersi con principi avversi al concetto cristiano, anzi ad apostatare interamente da Dio.

Non per questo è da perdere punto il coraggio. La Chiesa sa che le porte dell'inferno non prevarranno contro di lei; ma sa ancora che avrà nel mondo pressura, che i suoi apo-

atque integrae societat i , gradatim quidem, sed tuta ac semper progredienti ra-

t ione , notam adeo propriam imprimens, quam illa nunc quoque universaliter

retinet. Civilitas mundi est civilitas christiana; eo verior, stabilior, uberior pre-

tiosis fructibus, quo est purius christiana ; tam déclinât, maximo cum discrimine

boni socialis, quam a christiana idea se retrahit. Unde vi rerum intima, Ecclesia

custos ac vindex christianae civilitatis re quoque facta est. Hocque factum an-

terioribus historiae saeculis recognitum et admissum fuit; quinimo civilium legis-

lat ionum firmum constituit fundamentum. Eo facto nixae sunt relationes Eccle-

siam inter et Status, publica recognit io auctoritatis Ecclesiae in omnibus materiis,

quae ad conscientiam q u o m o d o c u m q u e referuntur, subordinatio omnium legum

Status divinis Evangelii legibus, concordia utriusque regiminis, Status et Ecc le -

siae, ita temporale populorum b o n u m curando, ne quid detrimenti capiat ae -

ternum.

Opus non est, Venerabiles Fratres, vobis ostendere quaenam prosperitas et

bonum, quaenam pax et concordia, quaenam obsequens subiectio auctoritati et

quodnam praestans gubernium haberentur ac servarentur in m u n d o , si ubique