Litterae Encyclicae 7 5 i

particolare a questa suprema Cattedra Apostolica ed al Vi- cario di Gesù Cristo in terra ; di pietà vera, di maschie virtù, di puri costumi e di vita così intemerata, che tornino a tutti di esempio efficace. Se l'animo non è così temperato, non solo sarà difficile promuovere negli altri il bene, ma sarà quasi impossibile procedere con rettitudine d'intenzione, e mancheranno le forze per sostenere con perseveranza le noie che reca seco ogni apostolato, le calunnie degli avversari, la freddezza e la poca corrispondenza degli uomini anche dabbene, talvolta perfino le gelosie degli amici e degli stessi compagni di azione, scusabili senza dubbio, posta la debo- lezza dell'umana natura, ma pure grandemente pregiudice- voli e causa di discordie, di attriti, di domestiche guerric- ciuole. Solo una virtù paziente e ferma nel bene, e nello stesso tempo soave e delicata, è capace di rimuovere o di- minuire queste difficoltà, così che l'opera a cui sono dedicate le forze cattoliche non ne vada compromessa. Tale è la vo- lontà di Dio, diceva S. Pietro ai primitivi fedeli, che col ben fare chiudiate la bocca agli uomini stolti : Sic est voluntas Dei, ut bene facientes obmutescere faciatis imprudentium ho-

minum ignorantiam ( i ) .

denter eruitur) quia omnia instaurare in Christo sibi proponi t , verum apos to -

latum constituit ad honorem et gloriam ipsius Christi. Ad eum recte explendum

requiritur divina gratia, haec autem apostolo non datur qui Christo n o n unia-

tur. Cum Iesum Christum in nobis efformaverimus, tunc facilius familiis socie-

tatique eum restituere poterimus. Ideoque quotquot ad regendam vocantur aut

ad promovendam act ionem catholicam se deder int , catholici firmissimi sint

oportet , sua fide suasi, in rebus religionis recte edocti, sincere obsequentes Ec-

clesiae et praesertim huic supremae Cathedrae Apostol icae ac Vicario Iesu Chri-

sti in terris; vera pietate ornati , praeclaris virtutibus, integris moribus vitaque

adeo intemerata, ut omnibus sint efficaci exemplo . Nisi animus ita sit d ispo-

situs, nedum in aliis bonum promovere difficile erit, sed fere impossibile evadet

recta cum intentione procedere, atque vires deficient ad perseveranter sustinenda

incommoda, quae quilibet apostolatus secumfert, adversariorum calumnias, ne-

glectum parvamque corresponsionem h o m i n u m licet honestorum, a l iquando et-

i l ) I Petr. II, 1 5 .