Acta Pii Pp. XII 7 7 9

critères de la morale humaine et chrétienne. On ne doit pas omettre de

considérer les possibilités de cette diffusion, qui devrait être sans cesse

facilitée afin d'atteindre un nombre croissant de spectateurs. Efforcez-

vous donc de supprimer les obstacles de nature économique et juridique,

qui empêchent l'extension d'un moyen aussi bienfaisant. Etudiez atten-

tivement toutes les dispositions administratives, légales et techniques,

qui en accroissent la pénétration : considérez cependant avant tout les

buts moraux du vrai bien des hommes et des familles.

3. Il existe une autre grande famille, la communauté des peuples,

dont la réalité se dessine chaque jour plus nettement dans le droit,

même si, en fait, elle est encore compromise sérieusement par des oppo-

sitions d'idéologies et d'intérêts particuliers. Elle est destinée à l'hom-

me, et donc naturellement portée à considérer comme toujours moins

nécessaires et moins utiles certaines barrières de séparation, contraires

aux principes supérieurs de la solidarité humaine, et que l'intérêt même

et la commodité de chaque peuple rendent aujourd'hui indésirables. En

effet, quand les activités économiques et politique? sont trop circon-

scrites à l'intérieur des communautés nationales, elles ne tardent pas

à devenir insuffisantes et parfois tout à fait impossibles.

Il ne s'agit pas ici - comme Nous l'avons proclamé d'autres fois -

d'accepter ou de promouvoir des coexistences impossibles à cause de

l'intransigeance qui s'impose à l'égard de l'erreur et du mal. Toutefois

il est clair que chaque effort en vue de faire régner dans les esprits la

lumière de la vérité, dans les cœurs l'adhésion au bien, et dans les

œuvres l'action cohérente, contribue à écarter les obstacles, qui s'oppo-

sent encore à la coexistence pacifique souhaitée entre les divers groupes

de la communauté des peuples.

Dans celle-ci, comme dans la plus petite communauté familiale, les

problèmes ne sont pas faciles à poser et l'on ne doit pas espérer des so-

lutions rapides et simples. Mais qui pourrait nier que la télévision puisse

encore une fois se présenter aux hommes comme un instrument efficace

de connaissance réciproque et de mutuelle compréhension? Aux yeux,

souvent émerveillés, de tous elle propose la vie réelle des peuples et les

aspects des diverses régions, en saisit sur le vif les moments les plus in-

téressants, en présente les manifestations les plus spontanées.

Il n'est pas difficile de prévoir à quel point cette connaissance appro-

fondie incitera les hommes à se considérer toujours moins étrangers et

moins indifférents les uns aux autres. Ils apprendront à se réjouir avec

ceux qui se réjouissent, à souffrir avec ceux qui souffrent. Il sera plus