Albert the Great, Summa Theologiae

QUAESTIO I.

QUAESTIO II.

MEMBRUM III. Quid sit

MEMBRUM V. Quid est cognoscere

ARTICULUS I. De medio quod est vestigium.

PARTICULA I. An vestigium Creatoris sit in creatura ?

PARTICULA II.

PARTICULA III.

MEMBRI PRIMI

ARTICULUS II. De medio quod est imago.

ET QUAESITUM SECUNDUM.

MEMBRUM III. Quanta sit simplicitas Dei ?

MEMBRUM I. De aeternitate.

MEMBRI PRIMI

ARTICULUS I. Quid sit aeternitas ?

PARTICULA I. ''Quid sit aeternitas nomine ?

PARTICULA II.

MEMBRI I

ARTICULUS II. Quid sit aeternum ?

MEMBRUM II. De aeviternitate sive aevo.

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS I. Quid sit aevum ?

MEMBRUM III. De tribus passionibus propriis veritatis.

PARTICULA I. An omnis veritas sit aeterna ?

PARTICULA II.

MEMBRUM IV. De oppositione veri et falsi.

ARTICULUS II. De communi intentione boni.

ARTICULUS III. De singulis differentiis bonorum.

ARTICULUS II Quis sit actus proprius summi boni ?

ARTICULUS I. Utrum omni bono opponatur malum ?

MEMBRUM I. De unitate divina.

MEMBRUM I. Utrum in divinis sit generatio ?

MEMBRUM IV. Cujus sit procedere ?

MEMBRUM I. Quid sit in divinis esse Filium ?

MEMBRUM II.

MEMBRUM III.

MEMBRI TERTII

ARTICULUS I. ''De multiplicitate verbi .

MEMBRUM I. De intentione principii.

MEMBRUM II. De ordine naturae in divinis ?

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS I. Utrum ordo sit in divinis ?

MEMBRUM II. De hypostasi.

MEMBRUM II. De definitione hujus nominis,

MEMBRUM III.

MEMBRUM IV. De comparatione personae ad essentiam .

MEMBRUM II. De causa formali.

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS I. An Deus sit causa rerum formalis

MEMBRUM II. Utrum Deus sciat per medium vel non ?

MEMBRUM II. Utrum praescientia sit causa rerum

MEMBRUM III.

MEMBRUM IV. Utrum praescientia Dei falli possit

MEMBRUM I. Quid sit praedestinatio ?

MEMBRUM I. Quid sit reprobatio

MEMBRUM IV. Quibus modis sit providentia ?

ARTICULUS III. Quis sit providentiae proprius effectus ?

MEMBRI QUARTI

ARTICULUS IV.

MEMBRI QUARTI

ARTICULUS V. De modis providentiae.

QUAESTIO LXVIII,

MEMBRUM I.

ARTICULUS II. Quid sit fatum ?

ARTICULUS I. Utrum Angelus impleat locum ?

TRACTATUS XIX. DE POTENTIA DEI.

MEMBRUM II. De causalitate divinae voluntatis ?

PARTICULA I. Utrum mala fiant voluntate Dei

TRACTATUS I. DE PRIMO PRINCIPIO.

ARTICULUS II. Qualiter

ARTICULUS III. Unde in creaturis veniat mutabilitas ?

MEMBRI TERTII

ARTICULUS IV.

PARTICULA I. Quare creaturae dicantur

PARTICULA II.

PARTICULA III.

QUAESTIO IV.

MEMBRUM I. De errore Platonis.

ARTICULUS I.

PARTICULA I.

PARTICULA II. Utrum una materia sit omnium ?

PARTICULA III. Utrum materia sit aeterna

QUAESTIO XII. Ubi Angeli creati sunt ?

MEMBRUM I. De ratione naturaliter insita.

MEMBRUM II. Utrum memoria conveniat Angelis ?

PARTICULA I. Utrum Angeli intelligant per species ?

PARTICULA II.

PARTICULA III.

PARTICULA IV.

MEMBRUM IV. De voluntate in Angelis.

MEMBRI QUARTI ARTICULUS III.

MEMBRUM. V. A quo causetur ista libertas in Angelo ?

MEMBRUM I. Quid appetierit malus Angelus ?

PARTICULA I. Utrum sensus sint in daemone?

ARTICULUS III. Utrum synderesis sit in daemone ?

MEMBRUM III.

QUAESTIO XXVI.

membrum i.

MEMBRUM II. Quis sit actus superioris in inferiorem ?

MEMBRUM III. Qui sint modi tentandi, et quot ?

MEMBRUM II. De veris miraculis absolute.

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS I. Quid sit miraculum

ARTICULUS III. Quid sit miraculosum ?

MEMBRUM II. Per quid fiant miracula ?

MEMBRUM IV. Ad quid mittantur Angeli ?

MEMBRUM V.

QUAESTIO XXXV.

MEMBRUM I. Utrum Angeli loquantur

MEMBRUM II. Quo sermone Angeli loquantur ?

MEMBRUM II. De effectu custodiae Angelorum .

ARTICULUS I. Cujus naturae sit ista divisio

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS II.

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS III. De ordine dividentium et divisi .

ET QUAESITUM SECUNDUM.

PARTICULA II

ET QUAESITUM PRIMUM.

PARTICULA II

et quaesitum secundum.

ARTICULI PRIMI PARTICULA III

ET QUAESITUM PRIMUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA III

ET QUAESITUM SECUNDUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA I

ET QUAESITUM PRIMUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA I

ET QUAESITUM SECUNDUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA II

ET QUAESITUM PRIMUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA, II

ET QUAESITUM SECUNDUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA III

ET QUAESITUM PRIMUM.

PARTICULA III ET QUAESITUM SECUNDUM.

MEMBRUM III. De tertia hierarchia.

ARTICULI PRIMI PARTICULA I

ET QUAESITUM SECUNDUM.

ARTICULI PRIMI PARTICULA II

ET QUAESITUM PRIMUM.

PARTICULA II

ET QUAESITUM SECUNDUM, De proprietatibus Archangelorum ?

PARTICULA III

ET QUAESITUM PRIMUM.

ET QUAESITUM SECUNDUM.

ARTICULUS I. De hoc quod dies tribus modis accipitur.

ARTICULUS I. Quid dicitur firmamentum

MEMBRUM II. Utrum omnia ad hominem ordinentur ?

MEMBRUM II. Utrum Adam ex accepto stare potuit

MEMBRUM III. Quid sit superior portio rationis ?

MEMBRUM IV. Quid sit inferior portio rationis ?

MEMBRUM II. De actibus liberi arbitrii.

QUAESTIO XCVIII.

MEMBRUM. I.

MEMBRUM. II.

MEMBRUM III. Quid sit gratia definitione

MEMBRUM IV.

QUAESTIO XCIX.

MEMBRUM I.

MEMBRUM II. De synderesi,

MEMBRI SECUNDI

ARTICULUS I. Quid sit synderesis ?

MEMBRUM III. Qualiter gratia differat a virtute

QUAESTIO CII

MEMBRUM I. Qualiter gratia augetur ?

MEMBRUM II.

MEMBRUM III.

MEMBRUM I. Quid sit virtus in genere ?

MEMBRUM II. Quid sit peccatum originale ?

MEMBRUM III. Quid sit peccatum originale definitione ?

MEMBRUM IV.

MEMBRI QUARTI

ARTICULUS I.

ARTICULUS II. De causa originalis peccati.

PARTICULA I.

PARTICULA II.

PARTICULA III.

ARTICULUS III. De modo traductionis originalis peccati.

MEMBRUM I. Quid sit concupiscentia sive fomes ?

MEMBRUM III. Quid sit peccatum

MEMBRUM I. Quid sit mortale peccatum ?

ARTICULUS I. Utrum inanis gloriae sit peccatum ?

ARTICULUS IV. In quo differat inanis gloria a superbia?

MEMBRUM II. De filiabus invidiae ?

MEMBRUM II. De filiabus acediae, quot et quae sint ?

MEMBRUM II. De filiabus irae.

QUAESTIO CXX.

MEMBRUM I. De avaritia in se.

MEMBRUM II. De filiabus avaritiae.

ARTICULUS IV. De ebrietate.

PARTICULA I.

PARTICULA II.

PARTICULA III.

MEMBRUM II. De filiabus gulae.

MEMBRUM I. Quid sit personarum acceptio ?

TRACTATUS XXIV. DE POTENTIA PECCANDI.

QUAESTIO CIV.

De justitia.

Deinde, Quaeritur de hoc quod dicit Magister in libro II Sententiarum, distinct. XXVI, in cap. illo, ibi, Justitia magna virtus animi est.

Ratione cujus quaerenda sunt tria.

Primum est, Quae sit illa justitia quae tam magna virtus est, et in quo differat a justitia speciali ?

Secundum est, De justificatione impii.

Tertium est, Qualiter fides quae per dilectionem operatur, perficit justificationem ?

Haec enim tria tanguntur in Littera,