John Duns Scotus, In Librum Quartum Sententiarum

Catholic Library Home

John Duns Scotus, In Librum Quartum Sententiarum

All

Text

English

Original

TOC

TOC + English

TOC + Original

In librum quartum sententiarum

Distinctio prima.

Distinctio secunda.

Distinctio iii.

Quaestio i. utrum parvuli

Distinctio vii.

Quaestio i i i.

Distinctio viii.

Quaestio unica.

Quaestio i. utrum transubstantiatio sit possibilis?

Distinctio xii.

Distinctio xiii.

Quaestio i. de essentia sacrificii in genere.

Quaestio iii. virum fiat sacrificium in missa.

Quaestio v. quid offertur in hoc sacrificio ?

Quaestio vii. quisnam sit effectus hujus sacrificii ?

Distinctio xiv.

Distinctio xvi.

Distinctio xvii.

Quaestio unica.

Distinctio xviii.

Quaestio unica.

Distinctio xix.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xxi.

Distinctio xxii.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxv.

Distinctio xxvi.

Quaestio unica.

Distinctio xxvii.

Distinctio xxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxix.

Quaestio unica.

Distinctio xxx.

Distinctio xxxi.

Quaestio unica.

Distinctio xxxii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxiii.

Quaestio i. utrum fuerint licita aliquando bigamia ?

Distinctio xxxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxvi.

Distinctio xxxvii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxix.

Quaestio unica.

Quaestio unica.

Distinctio xli.

Quaestio unica.

Distinctio xlii.

Quaestio unica.

Distinctio xliii.

Quaestio iv. utrum resurrectio sit naturalis

Quaestio v. utrum resurrectio futura sit in instanti

Distinctio xliv.

Distinctio xlv.

Distinctio xlvi.

Quaestio i. utrum in deo sit justitia?

Commentarius. .

Distinctio xlvii.

Distinctio xlviii.

Distinctio xlix.

Quaestio ex latere.

Quaestio. xiii.

Quaestio xiv. . utrum corpora beatorum erunt agilia?

Quaestio xv. utrum corpus gloriosum erit clarum ?

COMMENTARIUS.

(f) Respondeo ergo ad quaestionem, etc. Hic statuit primam conclusionem hujus quaestionis, quae talis est : Propter malum paenae nemo secundum rectam rationem potest velle non esse ad fugiendum paenam, etc. est D. Bonav. et Richardi quam docet Augustinus lib. 3. de libero arbitrio cap. 7. et 8. quam ibidem optime deducit. Probat Doctor duabus rationibus, quarum prima est quod paena sit justa et bona, quia est debita ordinatio peccati. Secunda ratio est, quia inclinatio naturalis conformis divinae bonitati est sequenda, talis est inclinatio ad esse. Deinde insinuat has rationes non involvere probationem eamdem de malo culpae, sicut priores rationes ab aliis adductae id involvunt sumendo oppositionem majoris et minoris mali ad majus et minus bonum, quia sunt dubiae in propositionibus assumptis, ut patet ex dictis: ideoque ipse probat conclusionem ex bonitate paenae, ut est secundum justitiam, legem ordinalivam peccati, ab inclinatione naturali, ut conformis est voluntati divinae, quae rationes non comprehendunt aliqua dubia, neque trahuntur ad similem probationem de peccato.