Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale352

dobbiamo abbandonare il nostro io, metterci a disposizione, quando in fondo

vorremmo invece aggrapparci al nostro io. Ad una vita retta appartiene

anche il sacrificio, la rinuncia. Chi promette una vita senza questo sempre

nuovo dono di sé, inganna la gente. Non esiste una vita riuscita senza sacri-

ficio. Se getto uno sguardo retrospettivo sulla mia vita personale, devo dire

che proprio i momenti in cui ho detto « sı̀ » ad una rinuncia sono stati i

momenti grandi ed importanti della mia vita.

Infine, san Giovanni ha accolto, nella sua composizione delle parole del

Signore per la «Domenica delle Palme », anche una forma modificata della

preghiera di Gesù nell'Orto degli Ulivi. C'è innanzitutto l'affermazione:

« L'anima mia è turbata ».8 Qui appare lo spavento di Gesù, illustrato ampia-

mente dagli altri tre evangelisti - il suo spavento davanti al potere della

morte, davanti a tutto l'abisso del male che Egli vede e nel quale deve

discendere. Il Signore soffre le nostre angosce insieme con noi, ci accompagna

attraverso l'ultima angoscia fino alla luce. Poi seguono in Giovanni le due

domande di Gesù. La prima, espressa solo condizionatamente: « Che cosa dirò

- Padre, salvami da quest'ora? ».9 Come essere umano, anche Gesù si sente

spinto a chiedere che gli sia risparmiato il terrore della passione. Anche noi

possiamo pregare in questo modo. Anche noi possiamo lamentarci davanti al

Signore come Giobbe, presentargli tutte le nostre domande che, di fronte

all'ingiustizia nel mondo e alla difficoltà del nostro stesso io, emergono in

noi. Davanti a Lui non dobbiamo rifugiarci in pie frasi, in un mondo fittizio.

Pregare significa sempre anche lottare con Dio, e come Giacobbe possiamo

dirGli: «Non ti lascerò, se non mi avrai benedetto! ».10 Ma poi viene la seconda

domanda di Gesù: « Glorifica il tuo nome! ».11 Nei sinottici, questa domanda

suona cosı̀: «Non sia fatta la mia, ma la tua volontà! ».12 Alla fine la gloria di

Dio, la sua signoria, la sua volontà è sempre più importante e più vera che il

mio pensiero e la mia volontà. Ed è questo l'essenziale nella nostra preghiera

e nella nostra vita: apprendere questo ordine giusto della realtà, accettarlo

intimamente; confidare in Dio e credere che Egli sta facendo la cosa giusta;

che la sua volontà è la verità e l'amore; che la mia vita diventa buona se

imparo ad aderire a quest'ordine. Vita, morte e risurrezione di Gesù sono per

8 12, 27. 9 Ibid.

10 Gen 32, 27. 11 Gv 12, 28. 12 Lc 22, 42.