964 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

quello di promuovere una specie di emancipazione che, per occupare gli spazi

sottratti dal maschile, abbandona il femminile con i tratti preziosi che lo

caratterizzano. E qui vorrei sottolineare come la donna abbia una sensibilità

particolare per le « cose di Dio », soprattutto nell'aiutarci a comprendere la

misericordia, la tenerezza e l'amore che Dio ha per noi. A me piace anche

pensare che la Chiesa non è « il » Chiesa, è « la » Chiesa. La Chiesa è donna,

è madre, e questo è bello. Dovete pensare e approfondire su questo.

La Mulieris dignitatem si pone in questo contesto, e offre una riflessio-

ne profonda, organica, con una solida base antropologica illuminata dalla

Rivelazione. Da qui dobbiamo ripartire per quel lavoro di approfondimento

e di promozione che già più volte ho avuto modo di auspicare. Anche nella

Chiesa è importante chiedersi: quale presenza ha la donna? Io soffro ‒ dico la verità - quando vedo nella Chiesa o in alcune organizzazioni ecclesiali

che il ruolo di servizio - che tutti noi abbiamo e dobbiamo avere - che il

ruolo di servizio della donna scivola verso un ruolo di servidumbre. Non so

se si dice così in italiano. Mi capite? Servizio. Quando io vedo donne che

fanno cose di servidumbre, è che non si capisce bene quello che deve fare

una donna. Quale presenza ha la donna nella Chiesa? Può essere valorizzata

maggiormente? È una realtà che mi sta molto a cuore e per questo ho vo-

luto incontrarvi - contro il regolamento, perché non è previsto un incontro

del genere - e benedire voi e il vostro impegno. Grazie, portiamolo avanti

insieme! Maria Santissima, grande donna, Madre di Gesù e di tutti i figli

di Dio, ci accompagni. Grazie.