ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Anno mdcccxl missionariam eam in Foederatas Civitates Americae Septen-

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 Acta Benedicti Pp. XVI 49

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 Congregatio pro Episcopis 51

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 Congregatio pro Episcopis 53

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 Diarium Romanae Curiae 55

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale56

Acta Benedicti Pp. XVI 13

accarezzi tutti questi bambini, e chiediamo a Dio di aiutarci a fare la nostra

parte perché sia rispettata la dignità dei bambini; che per tutti sorga la luce

dell'amore, di cui l'uomo ha più bisogno che non delle cose materiali neces-

sarie per vivere.

Con ciò siamo arrivati al secondo significato che i Padri hanno trovato nella

frase: «Dio ha abbreviato la sua Parola ». La Parola che Dio ci comunica nei

libri della Sacra Scrittura era, nel corso dei tempi, diventata lunga. Lunga e

complicata non solo per la gente semplice, ma addirittura ancora di più per i

conoscitori della Sacra Scrittura, per i dotti che s'impigliavano nei particolari e

nei rispettivi problemi, non riuscendo quasi più a trovare una visione d'insie-

me. Gesù ha « reso breve » la Parola - ci ha fatto rivedere la sua più profonda

semplicità e unità. Tutto ciò che ci insegnano la Legge e i profeti è riassunto -

dice - nella parola semplice: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con

tutta la tua anima e con tutta la tua mente... Amerai il prossimo tuo come te

stesso ».4 Questo è tutto - l'intera fede si risolve in quest'unico atto d'amore

che abbraccia Dio e gli uomini. Ma subito riemergono delle domande: Come

possiamo amare Dio con tutta la nostra mente, il nostro pensiero, se stentiamo

a trovarlo con la nostra capacità mentale, con il nostro pensiero? Come amarLo

con tutto il nostro cuore e la nostra anima, se questo cuore arriva ad intrave-

derLo solo da lontano e percepisce tante cose contraddittorie nel mondo che

velano il suo volto davanti a noi? A questo punto i due modi in cui Dio ha

« fatto breve » la sua Parola s'incontrano. Egli non è più lontano. Non è più

sconosciuto. Non è più irraggiungibile per il nostro cuore. Si è fatto bambino

per noi e ha dileguato con ciò ogni ambiguità. Si è fatto nostro prossimo,

ristabilendo in tal modo anche l'immagine dell'uomo che, spesso, ci appare

cosı̀ poco amabile. Dio, per noi, si è fatto dono. Ha donato se stesso. Si prende

tempo per noi. Egli, l'Eterno che è al di sopra del tempo, ha assunto il tempo,

ha tratto in alto il nostro tempo presso di sé. Natale è diventato la festa dei

doni per imitare Dio che ha donato se stesso a noi. Lasciamo che il nostro

cuore, la nostra anima e la nostra mente siano toccati da questo fatto! Tra i

tanti doni che compriamo e riceviamo non dimentichiamo il vero dono: di

donarci a vicenda qualcosa di noi stessi! Di donarci a vicenda il nostro tempo.

Di aprire il nostro tempo per Dio. Cosı̀ si scioglie l'agitazione. Cosı̀ nasce la

gioia, cosı̀ si crea la festa. E ricordiamo nei banchetti festivi di questi giorni la

4 Mt 22, 37-40.