966 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

controcorrente, di convertirsi dagli idoli all'unico vero Dio, non può che

usare il linguaggio della misericordia, fatto di gesti e di atteggiamenti prima

ancora che di parole. La Chiesa in mezzo all'umanità di oggi dice: Venite

a Gesù, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e troverete ristoro per le

vostre anime.1 Venite a Gesù. Lui solo ha parole di vita eterna.

Ogni battezzato è « cristoforo », cioè portatore di Cristo, come dicevano

gli antichi Padri. Chi ha incontrato Cristo, come la Samaritana al pozzo,

non può tenere per sé questa esperienza, ma sente il desiderio di condi-

viderla, per portare altri a Gesù.2 C'è da chiedersi tutti se chi ci incontra

percepisce nella nostra vita il calore della fede, vede nel nostro volto la

gioia di avere incontrato Cristo!

2. Qui passiamo al secondo aspetto: l'incontro, l' andare incontro agli

altri. La nuova evangelizzazione è un movimento rinnovato verso chi ha

smarrito la fede e il senso profondo della vita. Questo dinamismo fa parte

della grande missione di Cristo di portare la vita nel mondo, l'amore del

Padre all'umanità. Il Figlio di Dio è « uscito » dalla sua condizione divina ed

è venuto incontro a noi. La Chiesa è all'interno di questo movimento, ogni

cristiano è chiamato ad andare incontro agli altri, a dialogare con quelli

che non la pensano come noi, con quelli che hanno un'altra fede, o che

non hanno fede. Incontrare tutti, perché tutti abbiamo in comune l'essere

creati a immagine e somiglianza di Dio. Possiamo andare incontro a tutti,

senza paura e senza rinunciare alla nostra appartenenza.

Nessuno è escluso dalla speranza della vita, dall'amore di Dio. La Chiesa

è inviata a risvegliare dappertutto questa speranza, specialmente dove è sof-

focata da condizioni esistenziali difficili, a volte disumane, dove la speranza

non respira, soffoca. C'è bisogno dell'ossigeno del Vangelo, del soffio dello

Spirito di Cristo Risorto, che la riaccenda nei cuori. La Chiesa è la casa

in cui le porte sono sempre aperte non solo perché ognuno possa trovarvi

accoglienza e respirare amore e speranza, ma anche perché noi possiamo

uscire a portare questo amore e questa speranza. Lo Spirito Santo ci spin-

ge ad uscire dal nostro recinto e ci guida fino alle periferie dell'umanità.

3. Tutto questo, però, nella Chiesa non è lasciato al caso, all'improv-

visazione. Esige l'impegno comune per un progetto pastorale che richiami

1 Cfr Mt 11, 28-30. 2 Cfr Gv 4.