Acta Benedicti Pp. XVI 223

L'altra condizione molto concreta per la salita è questa: può stare nel

luogo santo « chi ha mani innocenti e cuore puro ». Mani innocenti - sono

mani che non vengono usate per atti di violenza. Sono mani che non sono

sporcate con la corruzione, con tangenti. Cuore puro - quando il cuore è

puro? È puro un cuore che non finge e non si macchia con menzogna e

ipocrisia. Un cuore che rimane trasparente come acqua sorgiva, perché non

conosce doppiezza. È puro un cuore che non si strania con l'ebbrezza del

piacere; un cuore il cui amore è vero e non è soltanto passione di un momento.

Mani innocenti e cuore puro: se noi camminiamo con Gesù, saliamo e trovia-

mo le purificazioni che ci portano veramente a quell'altezza a cui l'uomo è

destinato: l'amicizia con Dio stesso.

Il salmo 24 [23] che parla della salita termina con una liturgia d'ingresso

davanti al portale del tempio: « Sollevate, porte, i vostri frontali, alzatevi,

porte antiche, ed entri il re della gloria ». Nella vecchia liturgia della Do-

menica delle Palme il sacerdote, giunto davanti alla chiesa, bussava forte-

mente con l'asta della croce della processione al portone ancora chiuso, che

in seguito a questo bussare si apriva. Era una bella immagine per il mistero

dello stesso Gesù Cristo che, con il legno della sua croce, con la forza del suo

amore che si dona, ha bussato dal lato del mondo alla porta di Dio; dal lato

di un mondo che non riusciva a trovare accesso presso Dio. Con la croce

Gesù ha spalancato la porta di Dio, la porta tra Dio e gli uomini. Ora essa è

aperta. Ma anche dall'altro lato il Signore bussa con la sua croce: bussa alle

porte del mondo, alle porte dei nostri cuori, che cosı̀ spesso e in cosı̀ gran

numero sono chiuse per Dio. E ci parla più o meno cosı̀: se le prove che Dio

nella creazione ti dà della sua esistenza non riescono ad aprirti per Lui; se la

parola della Scrittura e il messaggio della Chiesa ti lasciano indifferente -

allora guarda a me, al Dio che per te si è reso sofferente, che personalmente

patisce con te - vedi che io soffro per amore tuo e apriti a me, tuo Signore

e tuo Dio.

È questo l'appello che in quest'ora lasciamo penetrare nel nostro cuore. Il

Signore ci aiuti ad aprire la porta del cuore, la porta del mondo, affinché Egli,

il Dio vivente, possa nel suo Figlio arrivare in questo nostro tempo, raggiun-

gere la nostra vita. Amen.