16 PARISIEN.

in Tus Eccl. univ. part. 1 Tit. 1 Sect. 1 num. 264 iuxta quam ad matrimonii validitatem requiritur consensus utri- usque contrahentis, non modo externus, sed internus etiam, et ita per verba expressus, ut dignoscatur contrahentes ha- bere veram, firmam, ac sinceram voluntatem sese vinculo obligandi indissolubili, atque obligationes exinde manantes suscipiendi. Ex quo deducit autem, simulato consensu, licet verbis et signis expresso, minime consistere posse matrimo- nium. Eidem subiungit concinere Sánchez De Matrim, lib. 2 Disp. 25 num. 2 et 3.

Nullitatis pariter vitio addit matrimonium infici ubi fuerit contractum sub expressa conditione uni ex tribus matrimonii bonis repugnante, prolis nempe, jßdeiy et Sacramenti ; imo sufficere intentionem bono Sacramenti contrariam, non de- ductam in conditionem expressam, s'èd simpliciter in mente retentam ab uno ex contrahentibus, ad tradita per Gonzalez Comm. in Lib. 4 Decret. Tit. 5 cap. 7 num. 3 et 9. Posita hinc quaestione utrum intentio contra bona matri- monii, quando non deducitur in conditionem expressam sed tantum mente retinetur , vitiet matrimonium, affirmative cum tertia sententia Auctor respondet : « Tertiam sententiam, » quam probabiliorem credo, tuentur Petrus de Ledesma etc. » qui discrimen constituunt inter casum, quo quis contrahat » matrimonium intentione implicita mente retenta adversus » bonum sacramenti, ut si quis matrimonium nisi ad tem- » pus contrahere intendat, et inter casum, quo quis cum in- » tentione interna non in pactum deducta, contraria bono » prolis seu fidei, celebrat matrimonium veluti si intende- » ret contrahere, prolem tamen vitare seu adulterium com- » mittere. Primo casu docent matrimonium esse invalidum, » quia repugnat eius substantiae talis intentio. Secundo » autem vim atque effectum obtinere. Cui sententiae (prout » prosequitur Gonzalez loco citato) favent etiam Divi Tho- » mas e"t Bonaventura in 4 art. 1 quaest. 3 qui docent » sine bono Sacramenti nunquam matrimonium dari, con- » sistere tamen posse sine fide et prole. »