Quod enim parti- / secundum boetium in LI. De epd..
Ut patet per boetium in libro de epd..
Ut patet per boetium in libro de epd..
Sed essentiae,# ergo,# non habet # nam # nullus autem # autem # privatio # conatum # illam cui # secundum naturam aliquam illius # hinc est quod philosophus dicit in IX metaph. Quod in his quae sunt a principio sempiterna, nihil inest nec malum nec peccatum nec corruptum. Est # bonitates # est habens qui- # igitur,# bonum autem dicat- # alias ab aliqua causa dependeret sua bonitas et non esset per essentiam bonus / quod improbatum est / cuius contrarium probatum est # amplius.
Unumquodque / agit secundum / agens agit secundum rationem boni, ut ostensum est supra. Sed deus est primum movens et agens, ut supra ostensum est, ad quod omnia agentia et moventia reducuntur. Igitur ipse est primum bonum, ad quod omnia bona reducuntur. Est igitur omnis boni bonum.
Ostendens #