PARISIEN. 17

Hanc pariter sententiam veluti probabiliorem protueri Sancbez De Matr. Lib. 2, Disp. 29* Mum. 1.1 « Tertia » Sententia, cui adhaereo, docet contractum matrimonii de- » bere saltem implicite intendere bonum Sacramenti, quod » evenit quando contrahens non habet intentionem contra- » riam : non tamen esse opus ut implicite intendat alia » duo matrimonii bona. Quare si haberet animum et corde » retentum adversus bonum Sacramenti, quia scilicet inten- » deret non contrahere matrimonium nisi ad tempus, non > esset verum matrimonium*. Si tamen haberet intentionem » adversam aliis duobus matrimonii bonis corde solo reten- » tam, nec non in pactum deductam, valeret utique, ut si » intenderet vitare prolem et habitam non educare, debitum » negare et adulterari. Probatur prior pars quia de matri- » monii ratione est vinculum esse perpetuum, ut constat » ex eius definitione. Ergo qui intendit matrimonium inire » dissolubile et ad tempus, vere non intendit matrimonium, » cum intentio adversetur essentiae. Haec sententia vide- » retur expressa a Divo Thoma 4, Dist. 81, art. 3 et Divo » Bonaventura ibi art. 4, quaest. 3, ubi haec dicunt : » Sine bono Sacramenti nunquam est matrimonium, at pot-

t » est esse sine fide et prole ; non tamen et esset matri- » monium si in consensu exprimeretur aliquid contrarium

1 » fidei et proli. > Ad probandam itaque matrimonii nullitatem ex dicto

capite, cum agatur de re intimo hominis corde abscondita, sufficere, ait, probationes, quae moralem certitudinem gignant ex adiunctis matrimonium antecedentibus, concomitantibus, et subsequentibus, quae prudentem virum suadere valent :

; ut docet Sánchez in lib. 2, dist. 42 > §. 4 « Ea certitudo > requiritur et satis est, ut possit credere mulier et aliud » inire matrimonium, quae virum prudentem certum mo- » raliter redderet ficti consensus alterius; quia certitudo » metaphysica haberi nequit, cum ea, quae ab hominis corde » pendent soli Deo nota sint. Ergo sufficit certitudo mo- » ralis. Haec autem cum iure definita non sit, nulla cer-

Aeta Tom. XVIII. fase. C C V. 2