Acta Francisci Pp. 355

dall'ambiente emotivo rassegnato che lo circonda, ma prega con fiducia e

dice: « Padre, ti rendo grazie ».4 Così, nel mistero della sofferenza, di fronte

al quale il pensiero e il progresso si infrangono come mosche sul vetro,

Gesù ci offre l'esempio di come comportarci: non fugge la sofferenza, che

appartiene a questa vita, ma non si fa imprigionare dal pessimismo.

Attorno a quel sepolcro, avviene così un grande incontro-scontro. Da

una parte c'è la grande delusione, la precarietà della nostra vita mortale

che, attraversata dall'angoscia per la morte, sperimenta spesso la disfatta,

un'oscurità interiore che pare insormontabile. La nostra anima, creata per

la vita, soffre sentendo che la sua sete di eterno bene è oppressa da un

male antico e oscuro. Da una parte c'è questa disfatta del sepolcro. Ma

dall'altra parte c'è la speranza che vince la morte e il male e che ha un

nome: la speranza si chiama Gesù. Egli non porta un po' di benessere o

qualche rimedio per allungare la vita, ma proclama: « Io sono la risurrezione

e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà ».5 Per questo decisamente

dice: « Togliete la pietra! »6 e a Lazzaro grida a gran voce: « Vieni fuori! ».7

Cari fratelli e sorelle, anche noi siamo invitati a decidere da che parte

stare. Si può stare dalla parte del sepolcro oppure dalla parte di Gesù. C'è

chi si lascia chiudere nella tristezza e chi si apre alla speranza. C'è chi

resta intrappolato nelle macerie della vita e chi, come voi, con l'aiuto di

Dio solleva le macerie e ricostruisce con paziente speranza.

Di fronte ai grandi "perché" della vita abbiamo due vie: stare a guardare

malinconicamente i sepolcri di ieri e di oggi, o far avvicinare Gesù ai nostri

sepolcri. Sì, perché ciascuno di noi ha già un piccolo sepolcro, qualche zona

un po' morta dentro il cuore: una ferita, un torto subìto o fatto, un rancore

che non dà tregua, un rimorso che torna e ritorna, un peccato che non si

riesce a superare. Individuiamo oggi questi nostri piccoli sepolcri che abbiamo

dentro e lì invitiamo Gesù. È strano, ma spesso preferiamo stare da soli nelle

grotte oscure che abbiamo dentro, anziché invitarvi Gesù; siamo tentati di

cercare sempre noi stessi, rimuginando e sprofondando nell'angoscia, leccan-

doci le piaghe, anziché andare da Lui, che dice: « Venite a me, voi che siete

stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro ».8 Non lasciamoci imprigionare dalla

4 v. 41. 5 v. 25. 6 v. 39. 7 v. 43. 8 Mt 11, 28.