Acta Francisci Pp. 21

IV

Ad Primas Vesperas Sollemnitatis Sanctae Dei Genetricis Mariae et "Te Deum"

Deo agens gratias de Anno proximo Praeterito.**

« Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da

donna, nato sotto la Legge, per riscattare quelli che erano sotto la Legge,

perché ricevessimo l'adozione a figli ».1

Risuonano con forza queste parole di san Paolo. In modo breve e conciso

ci introducono nel progetto che Dio ha per noi: che viviamo come figli. Tutta

la storia della salvezza trova eco qui: colui che non era soggetto alla legge

decise, per amore, di perdere ogni tipo di privilegio ( privus legis) ed entrare

attraverso il luogo meno atteso per liberare noi che, sì, eravamo sotto la

legge. E la novità è che decise di farlo nella piccolezza e nella fragilità di un

neonato; decise di avvicinarsi personalmente e nella sua carne abbracciare la

nostra carne, nella sua debolezza abbracciare la nostra debolezza, nella sua

piccolezza coprire la nostra. In Cristo Dio non si è mascherato da uomo, si

è fatto uomo e ha condiviso in tutto la nostra condizione. Lungi dall'essere

chiuso in uno stato di idea o di essenza astratta, ha voluto essere vicino a

tutti quelli che si sentono perduti, mortificati, feriti, scoraggiati, sconsolati

e intimiditi. Vicino a tutti quelli che nella loro carne portano il peso della

lontananza e della solitudine, affinché il peccato, la vergogna, le ferite, lo

sconforto, l'esclusione non abbiano l'ultima parola nella vita dei suoi figli.

Il presepe ci invita a fare nostra questa logica divina. Una logica non

centrata sul privilegio, sulle concessioni, sui favoritismi; si tratta della lo-

gica dell'incontro, della vicinanza e della prossimità. Il presepe ci invita

ad abbandonare la logica delle eccezioni per gli uni ed esclusioni per gli

altri. Dio viene Egli stesso a rompere la catena del privilegio che genera

sempre esclusione, per inaugurare la carezza della compassione che genera

inclusione, che fa splendere in ogni persona la dignità per la quale è stata

creata. Un bambino in fasce ci mostra la potenza di Dio che interpella

come dono, come offerta, come fermento e opportunità per creare una

cultura dell'incontro.

* Die 31 Decembris 2016. 1 Gal 4, 4-5.