ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162

 Acta Benedicti Pp. XVI 163

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale164

 Acta Benedicti Pp. XVI 165

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166

 Acta Benedicti Pp. XVI 167

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale168

 Acta Benedicti Pp. XVI 169

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170

 Acta Benedicti Pp. XVI 171

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale172

 Acta Benedicti Pp. XVI 173

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale174

 Acta Benedicti Pp. XVI 175

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 Acta Benedicti Pp. XVI 177

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale178

 Acta Benedicti Pp. XVI 179

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 Acta Benedicti Pp. XVI 181

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 Acta Benedicti Pp. XVI 183

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184

 Acta Benedicti Pp. XVI 185

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale186

 Acta Benedicti Pp. XVI 187

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale188

 Acta Benedicti Pp. XVI 189

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 Acta Benedicti Pp. XVI 191

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale192

 Acta Benedicti Pp. XVI 193

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale194

 Acta Benedicti Pp. XVI 195

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale196

 Acta Benedicti Pp. XVI 197

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale198

 Acta Benedicti Pp. XVI 199

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale200

 Acta Benedicti Pp. XVI 201

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale202

 Acta Benedicti Pp. XVI 203

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale204

 Acta Benedicti Pp. XVI 205

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale206

 Acta Benedicti Pp. XVI 207

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale208

 Acta Benedicti Pp. XVI 209

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale210

 Acta Benedicti Pp. XVI 211

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale212

 Acta Benedicti Pp. XVI 213

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale214

 Congregatio de Causis Sanctorum 215

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale216

 GIENNEN.

 et constantia perseveravit, ut omni ope ac studio in proximum spem instillaret,

 Congregatio de Causis Sanctorum 219

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale220

 Congregatio de Causis Sanctorum 221

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale222

 Congregatio de Causis Sanctorum 223

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale224

 Congregatio de Causis Sanctorum 225

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale226

 Congregatio de Causis Sanctorum 227

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale228

 Congregatio de Causis Sanctorum 229

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale230

 Congregatio de Causis Sanctorum 231

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale232

 Congregatio de Causis Sanctorum 233

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale234

 Congregatio de Causis Sanctorum 235

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale236

 Congregatio de Causis Sanctorum 237

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale238

 Congregatio de Causis Sanctorum 239

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale240

 Congregatio de Causis Sanctorum 241

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale242

 Congregatio de Causis Sanctorum 243

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale244

 Congregatio de Causis Sanctorum 245

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale246

 Congregatio de Causis Sanctorum 247

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale248

 Congregatio de Causis Sanctorum 249

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale250

 Congregatio pro Episcopis 251

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale252

 Diarium Romanae Curiae 253

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale254

 Diarium Romanae Curiae 255

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale256

Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184

serio la mia esperienza e cerco di personalizzare in me questa realtà. Cosı̀

siamo proprio nel cammino di farci capire anche dagli altri. San Bernardo

di Chiaravalle ha detto nel suo libro di considerazioni al suo discepolo Papa

Eugenio: considera di bere dalla tua propria fonte, cioè dalla tua propria

umanità. Se sei sincero con te e cominci a vedere con te che cosa è la fede,

con la tua esperienza umana in questo tempo, bevendo dal tuo proprio pozzo,

come dice san Bernardo, anche agli altri puoi dire quanto si deve dire. E in

questo senso mi sembra importante essere attenti realmente al mondo di oggi,

ma anche essere attenti al Signore in me stesso: essere un uomo di questo

tempo e nello stesso tempo un credente di Cristo, che in sé trasforma il

messaggio eterno in messaggio attuale.

E chi conosce meglio gli uomini di oggi che il parroco? La canonica non è

nel mondo, è invece nella parrocchia. E qui, dal parroco, vengono gli uomini

spesso, normalmente, senza maschera, non con altri pretesti, ma nella situa-

zione della sofferenza, della malattia, della morte, delle questioni in famiglia.

Vengono nel confessionale senza maschera, con il loro proprio essere. Nessu-

n'altra professione, mi sembra, dà questa possibilità di conoscere l'uomo

com'è nella sua umanità e non nel suo ruolo che ha nella società. In questo

senso, possiamo realmente studiare l'uomo come è nella sua profondità, fuori

dai ruoli, e imparare anche noi stessi l'essere umano, l'essere uomo sempre

alla scuola di Cristo. In questo senso direi che è assolutamente importante

imparare l'uomo, l'uomo di oggi, in noi e con gli altri, ma anche sempre

nell'ascolto attento al Signore e accettando in me il seme della Parola, perché

in me si trasforma in frumento e diventa comunicabile agli altri.

Sono Don Fabio Rosini, parroco di Santa Francesca Romana all'Ardeatino.

A fronte dell'attuale processo di secolarizzazione e delle sue evidenti ricadute

sociali ed esistenziali, quanto mai opportunamente abbiamo, a più riprese, rice-

vuto dal Suo magistero, in mirabile continuità con quello del suo venerato Pre-

decessore, l'esortazione all'urgenza del primo annuncio, allo zelo pastorale per

l'evangelizzazione o rievangelizzazione, all'assunzione di una mentalità missio-

naria. Abbiamo compreso quanto sia importante la conversione dell'azione pa-

storale ordinaria, non più presupponendo la fede della massa e accontentandoci

di curare quella porzione di credenti che persevera, grazie a Dio, nella vita

cristiana, ma interessandoci, più decisamente e più organicamente, delle molte

pecore perdute, o perlomeno disorientate. In molti e con diversi approcci, noi

presbiteri romani abbiamo cercato di rispondere a questa oggettiva urgenza di

rifondare o, addirittura, spesso fondare la fede. Si stanno moltiplicando le espe-