Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale486

HOMILIA

In Sollemnitate Pentecostes.*

Cari fratelli e sorelle!

Sono lieto di celebrare con voi questa Santa Messa, animata oggi anche

dal Coro dell'Accademia di Santa Cecilia e dall'Orchestra giovanile - che

ringrazio -, nella Solennità di Pentecoste. Questo mistero costituisce il bat-

tesimo della Chiesa, è un evento che le ha dato, per cosı̀ dire, la forma iniziale

e la spinta per la sua missione. E questa « forma » e questa « spinta » sono

sempre valide, sempre attuali, e si rinnovano in modo particolare mediante

le azioni liturgiche. Stamani vorrei soffermarmi su un aspetto essenziale del

mistero della Pentecoste, che ai nostri giorni conserva tutta la sua importan-

za. La Pentecoste è la festa dell'unione, della comprensione e della comunione

umana. Tutti possiamo constatare come nel nostro mondo, anche se siamo

sempre più vicini l'uno all'altro con lo sviluppo dei mezzi di comunicazione, e

le distanze geografiche sembrano sparire, la comprensione e la comunione tra

le persone sia spesso superficiale e difficoltosa. Permangono squilibri che non

di rado portano a conflitti; il dialogo tra le generazioni si fa faticoso e a volte

prevale la contrapposizione; assistiamo a fatti quotidiani in cui ci sembra che

gli uomini stiano diventando più aggressivi e più scontrosi; comprendersi

sembra troppo impegnativo e si preferisce rimanere nel proprio io, nei propri

interessi. In questa situazione, possiamo trovare veramente e vivere quell'u-

nità di cui abbiamo bisogno?

La narrazione della Pentecoste negli Atti degli Apostoli, che abbiamo

ascoltato nella prima lettura,1 contiene sullo sfondo uno degli ultimi grandi

affreschi che troviamo all'inizio dell'Antico Testamento: l'antica storia della

costruzione della Torre di Babele.2 Ma che cos'è Babele? È la descrizione di un

regno in cui gli uomini hanno concentrato tanto potere da pensare di non

dover fare più riferimento a un Dio lontano e di essere cosı̀ forti da poter

costruire da soli una via che porti al cielo per aprirne le porte e mettersi al

posto di Dio. Ma proprio in questa situazione si verifica qualcosa di strano e

* Die 27 Maii 2012. 1 Cfr At 2, 1-11. 2 Cfr Gen 11, 1-9.