336 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

postulata nuntiaret.54 Eodem modo nos hodie, nostrum officium sustinentes,

comitatur Dominus ad vivendum ac transmittendum familiae Evangelium.

diVinum conSilium a iESu rEcupEratum Et complEtum

61. Coram iis qui matrimonium prohibebant, Novum Testamentum docet:

« Omnis creatura Dei bona, et nihil reiciendum » ( 1Tim 4, 4). Matrimonium

est « donum » Domini (cfr 1Cor 7, 7). Eadem opera propter felicem talem

ponderationem, magnopere extollitur huius divini doni cura: « Honorabile

conubium in omnibus et torus immaculatus » ( Heb 13, 4). Hoc Dei donum

sexualitatem secum fert: « Nolite fraudare invicem » ( 1Cor 7, 5).

62. Patres synodales memorarunt Iesum, « cum primigenii consilii de viro

ac muliere mentionem faceret, indissolubile vinculum inter eos confirmasse,

licet diceret: « Moyses ad duritiam cordis vestri permisit vobis dimittere

uxores vestras; ab initio autem non sic fuit » ( Mt 19, 8). Matrimonii indis-

solubilitas - « Quod ergo Deus coniunxit, homo non separet » ( Mt 19, 6) -

non est utique "iugum" putanda, quod hominibus imponitur, sed "donum"

personis traditum in matrimonio iugatis. […] Divina benignitas humanum

iter usque comitatur, sanat et induratum cor gratia sua commutat, idem

ad eius principium dirigens, per crucis viam. In Evangeliis luculenter Iesu

exemplum fulget, qui […] nuntium praedicavit ad matrimonii significationem

attinentem, uti revelationis plenitudinis quae primigenium Dei consilium

recuperat (cfr Mt 19, 3) ».55

63. « Iesus, qui omnia in se reconciliavit, ad primigeniam indolem ma-

trimonium ac familiam reduxit (cfr Mc 10, 1-12). Familia matrimoniumque

a Christo sunt redempta (cfr Eph 5, 21-32), ad Sanctissimae Trinitatis ima-

ginem restituta, a quo mysterio omnis verus amor manat. Sponsale foedus,

in creatione inauguratum et in salutis historia item revelatum, in Christo

eiusque Ecclesia plenam suae significationis recipit revelationem. A Christo

per Ecclesiam matrimonium et familia necessariam gratiam suscipiunt ad Dei

amorem testandum et ad vitam in communione agendam. Familiae Evange-

lium terrarum orbis historiam decurrit inde ab homine creato ad imaginem et

similitudinem Dei (cfr Gn 1, 26-27) usque ad Foederis mysterium in Christo

complendum in fine saeculorum per Agni nuptias (cfr Apc 19, 9) ».56

54 Rel Syn 2014, 12. 55 Ibid., 14. 56 Ibid., 16.