nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale684
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale686
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale688
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale690
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale692
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale694
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale696
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale698
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale700
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale702
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale704
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale706
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale708
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale710
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale712
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale714
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale716
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale718
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale720
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale722
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale724
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale726
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale728
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale730
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale732
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale734
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale736
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale738
visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale742
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale744
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale746
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale748
Acta Benedicti Pp. XVI 707
L'Hostie Sainte exposée à nos yeux dit cette Puissance infinie de l'Amour
manifestée sur la Croix glorieuse. L'Hostie Sainte nous dit l'incroyable abais-
sement de Celui qui s'est fait pauvre pour nous faire riches de Lui, Celui qui a
accepté de tout perdre pour nous gagner à son Père. L'Hostie Sainte est le
Sacrement vivant, efficace de la présence éternelle du Sauveur des hommes à
son Eglise.
Mes frères, mes sœurs, mes amis,
Acceptons, acceptez de vous offrir à Celui qui nous a tout donné, qui est
venu non pour juger le monde, mais pour le sauver,4 acceptez de reconnaı̂tre
la présence agissante en vos vies de Celui qui est ici présent, exposé à nos
regards.
Acceptez de Lui offrir vos propres vies!
Marie, la Vierge sainte, Marie, l'Immaculée Conception, a accepté, voici
deux mille ans, de tout donner, d'offrir son corps pour accueillir le Corps du
Créateur. Tout est venu du Christ, même Marie; tout est venu par Marie,
même le Christ.
Marie, la Vierge sainte, est avec nous ce soir, devant le Corps de son Fils,
cent cinquante ans après s'être révélée à la petite Bernadette.
Vierge sainte, aidez-nous à contempler, aidez-nous à adorer, aidez-nous à
aimer, à aimer davantage Celui qui nous a tant aimés, pour vivre éternelle-
ment avec Lui.
Une foule immense de témoins est invisiblement présente à nos côtés, tout
près de cette grotte bénie et devant cette église voulue par la Vierge Marie; la
foule de tous ceux et de toutes celles qui ont contemplé, vénéré, adoré, la
présence réelle de Celui qui s'est donné à nous jusqu'à sa dernière goutte de
sang; la foule de tous ceux et de toutes celles qui ont passé des heures à
L'adorer dans le Très Saint Sacrement de l'autel.
Ce soir, nous ne les voyons pas, mais nous les entendons qui nous disent, à
chacun et à chacune d'entre nous: « Viens, laisse-toi appeler par le Maı̂tre! Il
est là! Il t'appelle! 5 Il veut prendre ta vie et l'unir à la sienne. Laisse-toi saisir
par Lui. Ne regarde plus tes blessures, regarde les siennes. Ne regarde pas ce
qui te sépare encore de Lui et des autres; regarde l'infinie distance qu'Il a
abolie en prenant ta chair, en montant sur la Croix que Lui ont préparée les
hommes et en se laissant mettre à mort pour te montrer son amour. Dans ses
4 Cfr. Jn 3, 17. 5 Cfr. Jn 11, 28.