346 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

HOMILIAE

I

Summo Pontifice apud aream Neapolitanam vulgo Plebiscito Eucharistiam celebrante.*

Il passo del Vangelo che abbiamo ascoltato ci presenta una scena am-

bientata nel tempio di Gerusalemme, al culmine della festa ebraica delle

capanne, dopo che Gesù ha proclamato una grande profezia rivelandosi come

sorgente dell'« acqua viva », cioè lo Spirito Santo.1 Allora la gente, molto

impressionata, si mette a discutere su di Lui. Anche oggi la gente discute su

di Lui. Alcuni sono entusiasti e dicono che « è davvero il profeta ».2 Qualcuno

addirittura afferma: « Costui è il Cristo! ».3 Ma altri si oppongono perché -

dicono - il Messia non viene dalla Galilea, ma dalla stirpe di Davide, da

Betlemme; e così, senza saperlo, confermano proprio l'identità di Gesù.

I capi dei sacerdoti avevano mandato delle guardie per arrestarlo, come

si fa nelle dittature, ma queste ritornano a mani vuote e dicono: « Mai un

uomo ha parlato così! ».4 Ecco la voce della verità, che risuona in quegli

uomini semplici.

La parola del Signore, ieri come oggi, provoca sempre una divisione:

la parola di Dio divide, sempre! Provoca una divisione tra chi la accoglie

e chi la rifiuta. A volte un contrasto interiore si accende anche nel nostro

cuore; questo accade quando avvertiamo il fascino, la bellezza e la verità

delle parole di Gesù, ma nello stesso tempo le respingiamo perché ci met-

tono in discussione, ci mettono in difficoltà e ci costa troppo osservarle.

Oggi sono venuto a Napoli per proclamare insieme a voi: Gesù è il Signo-

re! Ma non voglio dirlo solo io: voglio sentirlo da voi, da tutti, adesso, tutti

insieme « Gesù è il Signore! », un'altra volta « Gesù è il Signore! » Nessuno

parla come Lui! Lui solo ha parole di misericordia che possono guarire le

ferite del nostro cuore. Lui solo ha parole di vita eterna.5

* Die 21 Martii 2015. 1 Cfr Gv 7, 37-39. 2 v. 40. 3 v. 41. 4 v. 45. 5 Cfr Gv 6, 68.