Acta Francisci Pp. 91

VI

Ad Plenarium Coetum Congregationis pro Doctrina Fidei.*

Cari fratelli e sorelle,

vi incontro al termine dei lavori della vostra Sessione Plenaria; vi saluto

tutti cordialmente, e ringrazio Mons. Müller per le sue parole.

I compiti della Congregazione per la Dottrina della Fede sono legati alla

missione del Successore di Pietro di confermare i fratelli nella fede.1 In tal

senso, il vostro ruolo di « promuovere e di tutelare la dottrina sulla fede e

i costumi in tutto l'orbe cattolico »2 è un vero servizio offerto al Magistero

del Papa e alla Chiesa intera. Per questo, il Dicastero si impegna affinché

siano sempre i criteri della fede a prevalere nelle parole e nella prassi del-

la Chiesa. Quando la fede brilla nella sua semplicità e purezza originaria,

anche il vissuto ecclesiale diventa il luogo in cui la vita di Dio emerge con

tutto il suo fascino e porta frutto. La fede in Gesù Cristo, infatti, spalanca

i cuori a Dio, apre gli spazi dell'esistenza umana alla Verità, al Bene e alla

Bellezza che vengono da Lui.

Fin dai primi tempi della Chiesa esiste la tentazione di intendere la

dottrina in un senso ideologico o di ridurla ad un insieme di teorie astratte

e cristallizzate.3 In realtà, la dottrina ha l'unico scopo di servire la vita

del Popolo di Dio ed intende assicurare alla nostra fede un fondamento

certo. Grande è infatti la tentazione di appropriarci dei doni della salvezza

che viene da Dio, per addomesticarli - magari anche con buona intenzione

- alle vedute e allo spirito del mondo. E questa è una tentazione che si

ripete continuamente.

Prendersi cura dell'integrità della fede è un compito molto delicato che

vi è affidato, sempre in collaborazione con i Pastori locali e con le Com-

missioni Dottrinali delle Conferenze Episcopali. Ciò serve a salvaguardare

il diritto di tutto il Popolo di Dio a ricevere il deposito della fede nella

sua purezza e nella sua integralità. Il vostro lavoro cerca di tenere sempre

* Die 31 Ianuarii 2014. 1 Cfr Lc 22, 32. 2 Cost. ap. Pastor bonus, 48. 3 Cfr Esort. ap. Evangelii gaudium, 39-42.