Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale102

irrevocabile di dialogo, di fraternità e di amicizia, cammino che si è appro-

fondito e sviluppato in questi quarant'anni con passi e gesti importanti e

significativi, tra i quali desidero menzionare nuovamente la storica visita in

questo luogo del mio Venerabile Predecessore, il 13 aprile 1986, i numerosi

incontri che egli ha avuto con Esponenti ebrei, anche durante i Viaggi Apo-

stolici internazionali, il pellegrinaggio giubilare in Terra Santa nell'anno

2000, i documenti della Santa Sede che, dopo la Dichiarazione Nostra Aetate,

hanno offerto preziosi orientamenti per un positivo sviluppo nei rapporti tra

Cattolici ed Ebrei. Anche io, in questi anni di Pontificato, ho voluto mostrare

la mia vicinanza e il mio affetto verso il popolo dell'Alleanza. Conservo ben

vivo nel mio cuore tutti i momenti del pellegrinaggio che ho avuto la gioia di

realizzare in Terra Santa, nel maggio dello scorso anno, come pure i tanti

incontri con Comunità e Organizzazioni ebraiche, in particolare quelli nelle

Sinagoghe a Colonia e a New York.

Inoltre, la Chiesa non ha mancato di deplorare le mancanze di suoi figli e

sue figlie, chiedendo perdono per tutto ciò che ha potuto favorire in qualche

modo le piaghe dell'antisemitismo e dell'antigiudaismo.1 Possano queste pia-

ghe essere sanate per sempre! Torna alla mente l'accorata preghiera al Muro

del Tempio in Gerusalemme del Papa Giovanni Paolo II, il 26 marzo 2000,

che risuona vera e sincera nel profondo del nostro cuore: « Dio dei nostri padri,

tu hai scelto Abramo e la sua discendenza perché il tuo Nome sia portato ai

popoli: noi siamo profondamente addolorati per il comportamento di quanti,

nel corso della storia, li hanno fatti soffrire, essi che sono tuoi figli, e doman-

dandotene perdono, vogliamo impegnarci a vivere una fraternità autentica con il

popolo dell'Alleanza ».

3. Il passare del tempo ci permette di riconoscere nel ventesimo secolo

un'epoca davvero tragica per l'umanità: guerre sanguinose che hanno semi-

nato distruzione, morte e dolore come mai era avvenuto prima; ideologie

terribili che hanno avuto alla loro radice l'idolatria dell'uomo, della razza,

dello stato e che hanno portato ancora una volta il fratello ad uccidere il

fratello. Il dramma singolare e sconvolgente della Shoah rappresenta, in qual-

che modo, il vertice di un cammino di odio che nasce quando l'uomo dimen-

tica il suo Creatore e mette se stesso al centro dell'universo. Come dissi nella

visita del 28 maggio 2006 al campo di concentramento di Auschwitz, ancora

1 Cfr. Commissione per i Rapporti Religiosi con l'Ebraismo, Noi Ricordiamo: una riflessione

sulla Shoah, 16 marzo 1998.