462 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

VII

In liturgia verbi Domini in Basilica S. Bartholomaei in Insula, in memoria

"Novorum martyrum" XX et XXI saeculi.

Siamo venuti pellegrini in questa Basilica di San Bartolomeo all'Isola

Tiberina, dove la storia antica del martirio si unisce alla memoria dei nuovi

martiri, dei tanti cristiani uccisi dalle folli ideologie del secolo scorso - e

anche oggi - e uccisi solo perché discepoli di Gesù.

Il ricordo di questi eroici testimoni antichi e recenti ci conferma nella

consapevolezza che la Chiesa è Chiesa se è Chiesa di martiri. E i martiri

sono coloro che, come ci ha ricordato il Libro dell'Apocalisse, « vengono dalla

grande tribolazione e hanno lavato le loro vesti, rendendole candide nel

sangue dell'Agnello ».1 Essi hanno avuto la grazia di confessare Gesù fino alla

fine, fino alla morte. Loro soffrono, loro danno la vita, e noi riceviamo la

benedizione di Dio per la loro testimonianza. E ci sono anche tanti martiri

nascosti, quegli uomini e quelle donne fedeli alla forza mite dell'amore, alla

voce dello Spirito Santo, che nella vita di ogni giorno cercano di aiutare i

fratelli e di amare Dio senza riserve.

Se guardiamo bene, la causa di ogni persecuzione è l'odio: l'odio del

principe di questo mondo verso quanti sono stati salvati e redenti da Gesù

con la sua morte e con la sua risurrezione. Nel brano del Vangelo che ab-

biamo ascoltato2 Gesù usa una parola forte e spaventosa: la parola "odio".

Lui, che è il maestro dell'amore, al quale piaceva tanto parlare di amore,

parla di odio. Ma Lui voleva sempre chiamare le cose con il loro nome. E

ci dice: "Non spaventatevi! Il mondo vi odierà; ma sappiate che prima di

voi ha odiato me".

Gesù ci ha scelti e ci ha riscattati, per un dono gratuito del suo amore.

Con la sua morte e risurrezione ci ha riscattati dal potere del mondo, dal

potere del diavolo, dal potere del principe di questo mondo. E l'origine

dell'odio è questa: poiché noi siamo salvati da Gesù, e il principe del mondo

questo non lo vuole, egli ci odia e suscita la persecuzione, che dai tempi di

* Die 22 Aprilis 2017. 1 7, 17. 2 Cfr Gv 15, 12-19.