Acta Benedicti Pp. XVI 193

entrare in questo ragionamento e di illuminare questo ragionamento con la

fede che ci libera dall'egoismo del peccato originale. È compito della Chiesa

entrare in questo discernimento, in questo ragionamento, farsi sentire, anche

ai diversi livelli nazionali e internazionali, per aiutare e correggere. E questo

non è un lavoro facile, perché tanti interessi personali e di gruppi nazionali si

oppongono a una correzione radicale. Forse è pessimismo, ma a me sembra

realismo: fino a quando c'è il peccato originale non arriveremo mai a una

correzione radicale e totale. Tuttavia dobbiamo fare di tutto per correzioni

almeno provvisorie, sufficienti per far vivere l'umanità e per ostacolare la

dominazione dell'egoismo, che si presenta sotto pretesti di scienza e di eco-

nomia nazionale e internazionale.

Questo è il primo livello. L'altro è essere realisti. E vedere che questi

grandi scopi della macroscienza non si realizzano nella microscienza - la

macroeconomia nella microeconomia - senza la conversione dei cuori. Se

non ci sono i giusti, anche la giustizia non c'è. Dobbiamo accettare questo.

Perciò l'educazione alla giustizia è uno scopo prioritario, potremmo dire an-

che la priorità. Perché san Paolo dice che la giustificazione è l'effetto dell'o-

pera di Cristo, non è un concetto astratto, riguardante peccati che oggi non ci

interessano, ma si riferisce proprio alla giustizia integrale. Dio solo può dar-

cela, ma ce la dà con la nostra cooperazione su diversi livelli, in tutti i livelli

possibili.

La giustizia non si può creare nel mondo solo con modelli economici buoni,

che sono necessari. La giustizia si realizza solo se ci sono i giusti. E i giusti non

ci sono se non c'è il lavoro umile, quotidiano, di convertire i cuori. E di creare

giustizia nei cuori. Solo cosı̀ si estende anche la giustizia correttiva. Perciò il

lavoro del parroco è cosı̀ fondamentale non solo per la parrocchia, ma per

l'umanità. Perché se non ci sono i giusti, come ho detto, la giustizia rimane

astratta. E le strutture buone non si realizzano se si oppone l'egoismo anche

di persone competenti.

Questo nostro lavoro, umile, quotidiano, è fondamentale per arrivare ai

grandi scopi dell'umanità. E dobbiamo lavorare insieme su tutti i livelli. La

Chiesa universale deve denunciare, ma anche annunciare che cosa si può fare

e come si può fare. Le conferenze episcopali e i vescovi devono agire. Ma tutti

dobbiamo educare alla giustizia. Mi sembra che sia ancora oggi vero e reali-

stico il dialogo di Abramo con Dio,1 quando il primo dice: davvero distrug-

1 Genesi, 18, 22-23.