Saint louis-marie grignion de monfort lettre circulaire aux amis de la croix livre de saint louis-marie grignion de montfort

 Lettre circulaire aux amis de la croix

 [i. excellence de l'union des amis de la croix]

 [a. grandeur du nom d'ami de la croix]

 [b. les deux partis]

 [ii. pratiques de la perfection chretienne]

 [a. «si quelqu'un veut venir apres moi»]

 [b. «qu'il renonce a soi-meme»]

 [c. «qu'il porte sa croix»]

 [1. «rien de si nécessaire»]

 [pour des pécheurs!] 21. en effet, chers amis de la croix, vous êtes tous pécheurs il n'y en a pas un parmi vous qui ne mérite l'enfer, et moi plus q

 [pour des amis de dieu!] 24. ne vous flattez-vous pas, mes amis de la croix, d'être les amis de dieu, ou de vouloir le devenir. résolvez-vous donc à b

 [pour des enfants de dieu!] 25. vous vous glorifiez avec raison d'être les enfants de dieu. glorifiez-vous donc des coups de fouet que ce bon père vou

 [pour des écoliers d'un dieu crucifié!] 26. amis de la croix, écoliers d'un dieu crucifié, le mystère de la croix est un mystère inconnu des gentils,

 [pour des membres de jésus-christ!] 27. vous êtes membres de jésus-christ, quel honneur! mais quelle nécessité de souffrir en cette qualité! le chef e

 [pour les temples du saint-esprit!] 28. vous n'ignorez pas que vous êtes les temples vivants du saint-esprit, et que vous devez, comme autant de pierr

 [il faut souffrir comme les saints...] 30. regardez, mes chers amis de la croix, regardez devant vous une grande nuée de témoins, qui prouvent, sans d

 [...sinon comme les réprouvés.] 33. mais enfin, si vous ne voulez pas souffrir patiemment, et porter votre croix avec résignation comme les prédestiné

 [2. «rien de si utile et de si doux»]

 [2. «rien de si utile et de si doux»]

 [3. «rien de si glorieux»]

 [d. «et qu'il me suive!»]

 [les quatorze regles] [ne pas se procurer de croix exprès et par sa faute.] 42. 1 ne vous procurez point exprès et par votre faute des croix il ne fa

 [consulter le bien du prochain.] 43. 2 si vous faites quelque chose d'indifférent, dont le prochain se scandalise, quoique mal à propos, abstenez-vous

 [admirer, sans prétendre l'atteindre, la sublime vertu des saints.] 44. 3 quoique quelques saints et grands personnages aient demandé, recherché, et m

 [demander à dieu la sagesse de la croix.] 45. 4 vous pouvez cependant, et même vous devez demander la sagesse de la croix, qui est une science savoure

 [s'humilier de ses fautes, sans se troubler.] 46. 5 quand vous aurez, par ignorance ou même par votre faute, fait quelque bévue qui vous procure quelq

 [dieu nous humilie pour nous purifier.] 47. 6 soyez bien persuadés que tout ce qui est en vous est tout corrompu par le péché d'adam et par les péchés

 [dans ses croix éviter le piège de l'orgueil.] 48. 7 prenez donc bien garde de croire, comme les dévôts orgueilleux et pleins d'eux-mêmes, que vos cro

 [faire profit des petites souffrances, plus que des grandes.] 49. 8 faites profit, et même davantage, des petites souffrances que des grandes. dieu ne

 [aimer les croix, non d'un amour sensible, mais raisonnable, et surnaturel.] 50. 9 quand on vous dit d'aimer la croix, on ne parle pas d'un amour sens

 [souffrir toutes sortes de croix, sans exception et sans choix.] 54. 10 résolvez-vous, chers amis de la croix, à souffrir toutes sortes de croix, sans

 [les quatre stimulants de la bonne souffrance] 55. 11 pour vous aider à bien souffrir, faites-vous une sainte habitude de regarder quatre choses: [1.

 [2. la main de dieu] 56. secondement, considerez la main de ce puissant seigneur, qui fait tout le mal de la nature qui nous arrive, depuis le plus gr

 [3. les plaies et les douleurs de jésus-christ crucifié] 57. troisièmement, regardez les plaies et les douleurs de jésus-christ crucifié. il vous le d

 [4. en haut, le ciel en bas, l'enfer] 58. quatrièmement, regardez en haut la belle couronne qui vous attend dans le ciel, si vous portez bien votre c

 [ne jamais se plaindre des créatures] 59. 12 ne vous plaignez jamais volontairement et avec murmure des créatures dont dieu se sert pour vous affliger

 [ne recevoir la croix qu'avec reconnaissance] 60. 13 ne recevez jamais aucune croix sans la baiser humblement avec reconnaissance et quand dieu tout

 [se charger de croix volontaires] 61. 14 si vous voulez vous rendre digne de recevoir les croix qui vous viendront sans votre participation, et qui so

[2. La main de Dieu]
56. Secondement, considerez la main de ce puissant Seigneur,
qui fait tout le mal de la nature qui nous arrive, depuis le
plus grand jusqu'au moindre. La même main qui a mis une armée
de cent mille homme sur le carreau, a fait tomber la feuille
de l'arbre et le cheveu de votre tête; la main qui avait
touché Job rudement vous touche doucement par le petit mal
qu'elle vous fait. De la même main il forme le jour et la
nuit, le soleil et les ténèbres, le bien et le mal; il a
permis les péchés qu'on commet en vous choquant; il n'en a pas
fait la malice, mais il en a permis l'action.
Ainsi, quand vous verrez un Sémeï vous dire des injures,
vous jeter des pierres comme au roi David, dites en vous-
mêmes: " Ne nous vengeons point, laissons-le faire, car le
Seigneur lui a ordonné d'en agir ainsi. Je sais que j'ai
mérité toutes sortes d'outrages et c'est avec justice que Dieu
me punit. Arrêtez-vous, mon bras; vous, ma langue, arrêtez-
vous; ne frappez point, ne dites mot. Cet homme ou cette
femme me disent ou font des injures; ce sont les ambassadeurs
de Dieu qui viennent de la part de sa miséricorde pour tirer
vengeance à l'amiable. N'irritons pas sa justice en usurpant
les droits de sa vengeance; ne méprisons pas sa miséricorde en
résistant à ses coups de fouet tout amoureux, de peur qu'elle
ne nous renvoie, pour se venger, à la pure justice de
l'éternité".
Regardez une main de Dieu toute-puissante et infiniment
prudente, qui vous soutient, tandis que son autre vous frappe;
il mortifie d'une main, et vivifie de l'autre; il abaisse et
il relève, et de ses deux bras il atteint d'un bout à l'autre
de votre vie doucement et fortement: doucement, en ne
permettant pas que vous soyez tentés et affligés au-dessus de
vos forces; fortement, en vous secondant d'une grâce puissante
qui correspond à la force et à la durée de la tentation et de
l'affliction; fortement encore, en devenant lui-même, comme il
le dit par l'esprit de sa sainte Eglise, "votre appui sur le
bord du précipice auprès duquel vous êtes, votre compagnon
dans le chemin où vous vous égarez, votre ombrage dans le
chaud qui vous brûle, votre vêtement dans la pluie qui vous
mouille et le froid qui vous glace, votre voiture dans la
lassitude qui vous accable, votre bâton dans les pas glissants
et votre port au milieu des tempêtes qui vous menacent de
ruine et de naufrage."