Acta Francisci Pp. 1037

son un camino de concreción del ideal de la fraternidad humana y un medio

para su mayor realización.

Rindo pues homenaje a todos los hombres y mujeres que han servido

leal y sacrificadamente a toda la humanidad en estos 70 años. En parti-

cular, quiero recordar hoy a los que han dado su vida por la paz y la re-

conciliación de los pueblos, desde Dag Hammarskjöld hasta los muchísimos

funcionarios de todos los niveles, fallecidos en las misiones humanitarias,

de paz y reconciliación.

La experiencia de estos 70 años, más allá de todo lo conseguido, muestra

que la reforma y la adaptación a los tiempos siempre es necesaria, progre-

sando hacia el objetivo último de conceder a todos los países, sin excepción,

una participación y una incidencia real y equitativa en las decisiones. Esta

necesidad de una mayor equidad, vale especialmente para los cuerpos con

efectiva capacidad ejecutiva, como es el caso del Consejo de Seguridad, los

organismos financieros y los grupos o mecanismos especialmente creados

para afrontar las crisis económicas. Esto ayudará a limitar todo tipo de

abuso o usura sobre todo con los países en vías de desarrollo. Los organis-

mos financieros internacionales han de velar por el desarrollo sostenible de

los países y la no sumisión asfixiante de éstos a sistemas crediticios que,

lejos de promover el progreso, someten a las poblaciones a mecanismos de

mayor pobreza, exclusión y dependencia.

La labor de las Naciones Unidas, a partir de los postulados del Preám-

bulo y de los primeros artículos de su Carta Constitucional, puede ser vista

como el desarrollo y la promoción de la soberanía del derecho, sabiendo

que la justicia es requisito indispensable para obtener el ideal de la fra-

ternidad universal. En este contexto, cabe recordar que la limitación del

poder es una idea implícita en el concepto de derecho. Dar a cada uno

lo suyo, siguiendo la definición clásica de justicia, significa que ningún

individuo o grupo humano se puede considerar omnipotente, autorizado a

pasar por encima de la dignidad y de los derechos de las otras personas

singulares o de sus agrupaciones sociales. La distribución fáctica del poder

(político, económico, de defensa, tecnológico, etc.) entre una pluralidad de

sujetos y la creación de un sistema jurídico de regulación de las pretensio-

nes e intereses, concreta la limitación del poder. El panorama mundial hoy

nos presenta, sin embargo, muchos falsos derechos, y -a la vez- grandes

sectores indefensos, víctimas más bien de un mal ejercicio del poder: el