MASSILIEN. 41

ad seipsos in manu Domini tuto del inquendos. Plurimi ad eam in angustiis suis accurrebant solatium imploraturi, nemo ab ipsa non recreatus a bibat.

Diris conscientiae sollicitudinibus non raro tentata in Iesu Christi Corde tuto sese recipiebat. Dolores inferni circumdede- runt eam, ut ipsa aiebat, nec spe tamen excidit. « Per quanto severo Dio si mostri a mio riguardo, sic scribebat, non lascerò di sperare in lui ». Et ita revera speravit, ut meruerit deinceps de assecutione aeternae beatitudinis certior fieri. « Le sicurezze che Dio mi dà della gloria che mi riserva in cielo, sic item scri- bebat, sono sempre più frequenti e più perfette ». Desiderio anhe- lasset cito sese dissolvendi, ut esset cum Christo : at ipsum hoc desiderium compescuit maioris perfectionis intuitu. Verba Ser- vae Dei morientis satis edicunt heroicam ipsius spem eo prae- claras enituisse, quo magis ad vitae terminum et ad promis- sam beatitudinem eadem appropinquabat.

De Charitate in Deum.

Si testium dicta parumper expendantur, merito quaeri pos- set, non tam utrum virtutem hanc, quae ceterarum est veluti forma, heroice possèdent Serva Dei, sed quidnam in eius vita reperiatur, ex quo nequeat deduci, ipsam Deum suum tota mente et toto corde non dilexisse. Habitus mentis in Deum intentae, constans cogitatio et contentio ad aeternam gloriam, divina gra- tia supernaturaliter concurrente, Servam Dei evexerat ad su- premum illud contemplationis fastigium, quo anima spiritualis sibimetipsi mori videtur, ut de vita vivat Christi.

Postremis praesertim annis ante eius obitum haec divini amo- ris operatio totam ipsius naturam pervaserat. Nihil iam de sen- sibilibus animadvertere videbatur. Eius conversatio in caelis erat, ipsa autem ad nihilum redacta erat et nesciebat. « Gli ultimi sei anni della sua vita furono un continuo ratto : fu innalzata allora alla più intima unione con Dio, tutta dedita alla sua di- vina operazione, a tal segno che niuna esteriore occupazione poteva distramela. Ella scriveva : io non posso quasi più pre- gare senza trovarmi in una specie di rapimento, che mi mette fuor di stato di prender parte a ciò che avviene esternamente. Io sento un essere divino, il quale domina tutti i miei movi- menti ; la mia luce, la mia occupazione, la mia vita è Dio. Ella