376 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Papa Francesco:

Grazie. Voi diaconi avete molto da dare, molto da dare. Pensiamo al

valore del discernimento. All'interno del presbiterio, voi potete essere una

voce autorevole per mostrare la tensione che c'è tra il dovere e il volere,

le tensioni che si vivono all'interno della vita familiare - voi avete una

suocera, per dire un esempio! -. Come pure le benedizioni che si vivono

all'interno della vita familiare.

Ma dobbiamo stare attenti a non vedere i diaconi come mezzi preti e

mezzi laici. Questo è un pericolo. Alla fine non stanno né di qua né di là.

No, questo non si deve fare, è un pericolo. Guardarli così ci fa male e fa

male a loro. Questo modo di considerarli toglie forza al carisma proprio

del diaconato. Su questo voglio tornare: il carisma proprio del diaconato.

E questo carisma è nella vita della Chiesa. E nemmeno va bene l'immagine

del diacono come una specie di intermediario tra i fedeli e i pastori. Né a

metà strada fra i preti e i laici, né a metà strada fra i pastori e i fedeli.

E ci sono due tentazioni. C'è il pericolo del clericalismo: il diacono che

è troppo clericale. No, no, questo non va. Io alcune volte vedo qualcuno

quando assiste alla liturgia: sembra quasi di voler prendere il posto del

prete. Il clericalismo, guardatevi dal clericalismo. E l'altra tentazione, il

funzionalismo: è un aiuto che ha il prete per questo o per quello…; è un

ragazzo per svolgere certi compiti e non per altre cose… No. Voi avete un

carisma chiaro nella Chiesa e dovete costruirlo.

Il diaconato è una vocazione specifica, una vocazione familiare che ri-

chiama il servizio. A me piace tanto quando [negli Atti degli Apostoli] i

primi cristiani ellenisti sono andati dagli apostoli a lamentarsi perché le

loro vedove e i loro orfani non erano ben assistiti, e hanno fatto quella

riunione, quel "sinodo" tra gli apostoli e i discepoli, e hanno "inventato"

i diaconi per servire. E questo è molto interessante anche per noi vescovi,

perché quelli erano tutti vescovi, quelli che hanno "fatto" i diaconi. E che

cosa ci dice? Che i diaconi siano i servitori. Poi hanno capito che, in quel

caso, era per assistere le vedove e gli orfani; ma servire. E a noi vescovi: la

preghiera e l'annuncio della Parola; e questo ci fa vedere qual è il carisma

più importante di un vescovo: pregare. Qual è il compito di un vescovo,

il primo compito? La preghiera. Secondo compito: annunciare la Parola.

Ma si vede bene la differenza. E a voi [diaconi]: il servizio. Questa paro-