Singularia multa sunt contingentia # quia si ei falsi- # cum in eo nullus defectus esse possit,# ad nullam causam determinatam reduci videntur, cum sint omnino in potestate volentis. Unde antequam sint non videntur posse cognosci: cum autem sunt, per sui praesentiam sive per experientiam quandam cognoscuntur a volente / tantum / non / ab aliis vero possunt per aliquos effectus cognosci # deus # quodam # materialita- # divina autem notitia nobil- # cum igitur # tanta # cum sit privatio,# in quo nulla passiva potentia invenitur, quae sola capax privationis est # quinto quod cognoscit quaelibet vilia et minima in entibus.
In entibus # nunc igitur # inquantum huiusmodi # subsistentes # quod, subsistere autem non est universalium # philosophus # singulare autem # in sua singularitate # secundum suam # definitio # quae eius definitionem intrarent si definiretur,/ sicut # ex hoc enim alia a se cognoscit, ut supra ostensum est, per suam essentiam, quia sua essentia est omnium exemplar quae quocumque / esse / modo esse habent, sicut primum et universale essendi principium.
Intelligit # nullus naturam #