Acta Benedicti Pp. XVI 813

Gemma Galgani, San Gabriele dell'Addolorata, San Luigi Gonzaga, San Do-

menico Savio, Santa Maria Goretti, nata non lontano da qui, i Beati Pier-

giorgio Frassati e Alberto Marvelli. E penso ancora ai molti ragazzi e ragazze

che appartengono alla schiera dei Santi « anonimi », ma che non sono anonimi

per Dio. Per Lui ogni singola persona è unica, con il suo nome e il suo volto.

Tutti, e voi lo sapete, siamo chiamati ad essere santi!

Come vedete, cari giovani, l'umiltà che il Signore ci ha insegnato e che i

Santi hanno testimoniato, ciascuno secondo l'originalità della propria voca-

zione, è tutt'altro che un modo di vivere rinunciatario. Guardiamo soprat-

tutto a Maria: alla sua scuola, anche noi come lei possiamo fare esperienza di

quel sı̀ di Dio all'umanità da cui scaturiscono tutti i sı̀ della nostra vita. È

vero, tante e grandi sono le sfide che dovete affrontare. La prima però rimane

sempre quella di seguire Cristo fino in fondo, senza riserve e compromessi. E

seguire Cristo significa sentirsi parte viva del suo corpo, che è la Chiesa. Non

ci si può dire discepoli di Gesù se non si ama e non si segue la sua Chiesa. La

Chiesa è la nostra famiglia, nella quale l'amore verso il Signore e verso i

fratelli, soprattutto nella partecipazione all'Eucaristia, ci fa sperimentare la

gioia di poter pregustare già ora la vita futura che sarà totalmente illuminata

dall'Amore. Il nostro quotidiano impegno sia di vivere quaggiù come se

fossimo già lassù. Sentirsi Chiesa è pertanto una vocazione alla santità per

tutti; è impegno quotidiano a costruire la comunione e l'unità vincendo ogni

resistenza e superando ogni incomprensione. Nella Chiesa impariamo ad ama-

re educandoci all'accoglienza gratuita del prossimo, all'attenzione premurosa

verso chi è in difficoltà, i poveri e gli ultimi. La motivazione fondamentale

che unisce i credenti in Cristo, non è il successo ma il bene, un bene che è

tanto più autentico quanto più è condiviso, e che non consiste prima di tutto

nell'avere o nel potere ma nell'essere. Cosı̀ si edifica la città di Dio con gli

uomini, una città che contemporaneamente cresce dalla terra e scende dal

Cielo, perché si sviluppa nell'incontro e nella collaborazione tra gli uomini e

Dio.8

Seguire Cristo, cari giovani, comporta inoltre lo sforzo costante di dare il

proprio contributo alla edificazione di una società più giusta e solidale, dove

tutti possano godere dei beni della terra. So che molti di voi si dedicano con

generosità a testimoniare la propria fede nei vari ambiti sociali, operando nel

volontariato, lavorando alla promozione del bene comune, della pace e della

8 Cfr Ap 21, 2-3.